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甄宓是三國時期少有的美人，二婚嫁給曹丕生下魏明帝曹叡，但是在曹丕登基稱帝的第二年，忽然一道詔書賜死甄宓。
被髮覆面，以糠塞口。--《資治通鑑》
在下葬的時候，曹丕命人讓甄宓散亂的頭髮蓋住臉，在嘴裏塞滿米糠。
這樣的做法可以說極其狠毒，意思是讓甄宓在黃泉路上沒有臉面見人，即使到了閻王殿也不能說話申訴冤屈。
中國曆來重視生死，有“死者爲大”的習俗傳統，曹丕當年迎娶二婚甄宓，十分寵愛。
曹丕爲什麼要這樣做呢?
下面來看看甄宓這位典型的奇女子，她集美貌、才華、智慧於一身。
名門之後有才華
中山無極人，漢太保甄邯後也，世吏二千石。--《三國志》
甄宓出身名門，家族長輩中很多官居要職，是當地的豪門望族，享受着兩千石的朝廷俸祿。
甄宓的母親張氏生育三男五女，男兒在朝廷做官，女子知書達理、待字閨中。
不幸的是，在甄宓三歲時，她的父親就去世了，但是這件事也讓甄宓更早地通達人情世故。
甄宓從小就喜歡讀書，並且記憶力和理解力特別好，只要是看過的書籍很快就能記住，還能理解其中的含義。
哥哥們看到甄宓偷用筆墨寫字，他們勸他去練習女工，嘲笑她讀書有什麼用，難道想做女博士嗎?
汝當習女工，用書爲學，當作女博士耶--《魏書》
這裏所說的女博士是古代的一種官職名稱。
沒想到甄宓說出極有道理的一番話：聽說古代那些有賢德的女子，她們都要學習總結前人的教訓，用這些經驗作爲借鑑，如果不讀書，拿什麼來借鑑呢?
聞古者賢女，未有不學前世成敗，以爲己誡。不知書，何由見之。--《魏書》
知書達理有智慧
在甄宓十幾歲的時候，由於災荒導致農作物顆粒無收，很多百姓流離失所。甄家屬於富裕人家，因此倉庫中存儲有很多穀物，家人趁機用穀物換取金銀珠寶，大發國難財。
今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧其罪。--《魏書》
甄宓勸誡母親，亂世之中聚集珍寶在家中，並不是好主意，容易因財喪身，不如無償開倉放糧，救濟災民，得到全家的支持。
甄宓的大哥早逝，二哥也去世較早，當時只有十四歲的甄宓非常悲傷，但是卻能理解體諒嫂子的痛苦，經常幫助照顧孩子。
甄宓母親性格嚴厲，經常用家教規矩來要求兒媳，甄宓多次勸誡母親要體諒嫂子，她年紀輕輕就守寡，雖然是兒媳，但是應該像對待女兒一樣對待她。
嫂年少守節，待之當如婦，愛之宜如女。--《魏略》
從此之後，甄氏對兒媳極爲照顧，婆媳關係和睦。
根據史料中的這些記載，可以發現甄宓的確集才華、美貌、智慧於一身，她的思想境界已經超越很多人，甚至超越了時代，即使放在今天，也能解決很多矛盾。
婚姻感情生死經歷
東漢末年，袁紹的聲勢權力極大，姻親自然要找門當戶對的女子，他爲兒子袁熙尋得好人家，她就是甄家姑娘甄宓。
後來，袁紹擊敗公孫瓚，隨即命袁熙擔任幽州刺史，而甄宓則被留在鄴城伺候婆婆。
五年之後，崛起新星曹操攻佔冀州，鄴城也被攻破。曹丕帶兵率先衝進袁熙府中，看到一位女子披頭散髮，她就是甄宓。
見袁熙妻中山甄氏美而悅之。--《資治通鑑》
文帝就視，見其顏色非凡，稱歎之。--《魏略》
曹丕走上前幫她挽起頭髮，擦拭乾淨臉龐，發現甄宓容貌姣好，於是將甄宓納爲妾。甄宓嫁給曹丕後，深受寵愛，持續多年，生下曹叡，也就是魏明帝。
公元220年十月，漢獻帝劉協將皇位禪讓給曹丕，此時甄宓嫁給曹丕已經15年，不再像當初那樣受寵，曹丕更加寵愛郭貴妃、李貴人、陰貴人。
公元221年六月，曹丕派人傳旨賜死甄宓，死後就葬在鄴城。
曹丕爲何突然賜死甄宓，爲什麼讓她死後受盡侮辱，能夠做出“被髮覆面，以糠塞口”這樣的行爲，想必曹丕恨透了甄宓。
有人認爲是曹丕發現甄宓與曹植的關係。
按照這種說法，當時曹操和曹丕常年忙於征戰，而曹植因年齡小的緣故，一直與嫂嫂甄宓朝夕相處，導致日久生情。
此事被曹丕得知，一怒之下賜死甄宓。
就在甄宓被賜死的那年，曹植從封地前往洛陽朝見曹丕，在返回封地路途上，曹植寫下一篇《感鄄賦》。
後來，魏明帝曹叡登基繼位，爲了避母親名諱，於是將其改爲《洛神賦》，成爲傳世名篇。
個人認爲，這種觀點不可信。
一是曹植與甄宓的年齡差距。
甄宓二婚再嫁曹丕，當時甄宓23歲，曹植只有13歲，兩人足足相差十歲。曹植對年長十歲的甄宓產生感情的可能性極小。
二是從曹植的爲人可以判斷兩人之間的純潔。
從行爲方式和性格上來看，曹植雖然經常會有任性的行爲，這是文人普遍的張狂，與曹植的才情正好相稱，如果說曹植做出違背倫理道德的私通事，基本不可能。
三是叔嫂感情說法的源頭。
歷史上首次出現曹植與甄宓感情導致曹丕痛下殺手，是在唐朝李善的《東漢觀記》，在此之前是沒有關於曹植與甄宓傳言的。
李善生活的唐朝距離甄宓已經超過400年，由於之前沒有史料提及這點，這是最具說服力的證據，因此叔嫂感情的說法是站不住腳的。
在李善的記載中，有一次，曹丕、曹叡和曹植一起吃飯，曹丕將甄宓生前使用的玉縷金帶枕送給曹植。
這件事顯然是杜撰的，曹丕作爲九五之尊的皇帝，如果曹植和甄宓真的有關係，曹丕怎麼可能送甄宓遺物給曹植。
四是要注意古代通假字。
也有人說“《感鄄賦》是曹植感懷甄宓而作，其中洛神就是指甄宓”。
實際上，這裏的甄並不是甄宓的甄，而是鄄城王的鄄，甄通鄄。在曹植寫作的前一年，他被封爲鄄城王，這是感嘆自己身世遭遇的文章，並非懷念甄宓。
既然曹植與甄宓的叔嫂關係是謠言，那曹丕爲什麼要賜死甄宓，如此侮辱她呢?
個人認爲最有可能的是甄宓的確有怨言，但是被添油加醋後傳給曹丕，導致被賜死。
首先是來自情敵郭氏的陰謀陷害。
甄宓自從嫁給曹丕，由於她的智慧，甄宓與婆婆卞夫人關係非常好。
比如卞夫人生病，甄宓因爲自己不能在身邊盡孝，焦急地吃不下飯、睡不着覺，身邊下人想要騙她說卞夫人病好了，但是聰明的她一眼識破。
經過長時間的相處，就連卞夫人都誇獎甄宓是真孝順的媳婦。
自從曹丕移情別戀後，先後有多位女子受寵，其中郭氏是一位厲害人物，她心思深沉，曾是曹丕在朝政上的重要幫手，讓曹丕成功成爲繼承人。
但是，郭氏也對甄宓造成很大影響，她想要徹底取代甄宓曾經的地位，曹丕會受到郭氏不少的枕邊風。
按照曹丕的習慣安排，甄宓後來已經很少跟隨外出，經常是留守鄴城，可能有甄宓善於持家的緣故，但是這就讓郭氏有了可乘之機，因爲新受寵的郭氏經常會陪伴在曹丕身邊。
也許甄宓心中會有怨言，但是根據她的智慧表現，不可能直接向曹丕吐露，能懂得“懷璧其罪”道理的人，肯定明白“伴君如伴虎”的道理。
其次是曹丕的性格暴躁無常。
在甄宓受寵那段時間，曾經有這樣一件事：曹丕的妾室任氏口中抱怨，曹丕得知後要將她趕出家門，而甄宓從旁勸說，給曹丕講了一大堆道理。
雖然甄宓講的是實情，對曹丕很有益處，但是曹丕堅持將任氏趕出去。
曹丕對於後宮女性的抱怨是非常惱怒的，他本來對女人就沒有太多好感，一直認爲女子是導致國家衰弱頹敗的根由。
三代之亡，由乎婦人。--曹丕《內戒》
從曹丕的種種表現判斷，他爲人非常敏感，容易焦慮，就連陳壽都直言評價曹丕缺少“曠大之度”，說白了就是心眼太小的意思。
曹丕自身敏感多疑的性格，在郭氏從旁添油加醋的助攻下，甄宓突然就被曹丕賜死，死後下葬還受盡侮辱。
公元226年，魏明帝曹叡登基，郭氏已經是太后。
心常懷忿，數泣問甄后死狀。--《魏略》
已經成爲皇帝的曹叡多次哭泣着詢問母親死時狀態，由於郭氏冷言冷語地回答，此舉導致曹叡大怒，於是“遂逼殺之”。
在郭氏下葬時，魏明帝曹叡同樣命令以“被髮覆面，米糠塞口”，爲母親甄宓報仇雪恨。
其實，仔細品讀“心常懷忿”，可以發現曹叡對此一直心懷憤怒，而憤怒的對象是郭太后。在甄宓被賜死時，曹叡已經有15歲了，他應該知道母親被賜死的原因，只是一直隱忍不發，等待時機。
登基之日，就是爲母報仇之時。
