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魏晉時期,百姓們的生活方式是怎麼樣的?

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魏晉時期,百姓們的生活方式是怎麼樣的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

魏晉時期是中國歷史上的動亂時期,然而魏晉時期卻是知識分子性情張揚、風範永存的時期,知識分子東奔西走,或吶喊鼓吹,或叩問內心,反而留下了不朽的絢爛篇章。在這樣一種動亂、思想開放的年代,在魏晉風度下的人們是怎樣生活的呢?

上下層的區別

在封建時代,討論一個王朝的民生,不可避免的要分南北方來討論,這是兩種截然不同的生活方式。如果說南北方要分開是因爲地域風俗的緣故,那麼上層與百姓的區分則是封建社會的常態。

在魏晉時期,上層貴族們引領了魏晉豪奢的社會風氣。經常是幾萬錢吃一頓飯卻不知道吃哪道菜,甚至殺一頭牛就爲了嘗一口牛心的味道,就連薰衣粉面走路都需要傭人扶持,這都是魏晉典型的貴族生活場景。魏晉盛行厚葬,富人的陪葬品十分豐厚,客觀上也助長了盜墓的風氣。而魏晉之後,每逢亂世,缺錢的梟雄也特別喜歡盜掘魏晉墳墓。

魏晉時期,百姓們的生活方式是怎麼樣的?

魏晉的貴族階層發展成爲門閥世族後,都非常重視後代的文化教育,日常言行務求文雅,以玄學清談和詩文唱和,雖然有頑固子弟存在,但客觀上也推動了魏晉文化的發展。門閥世族掌握的文化是魏晉社會的支柱內容。

如果以世家子弟的身份生活在魏晉時期,那麼日常生活基本上就是讀書、會客、辯論、飲酒、喝茶,而普通老百姓的生活與之有天壤之別,夠得上“悲慘”標準。

魏晉時期,百姓們的生活方式是怎麼樣的? 第2張

當然,貴族的富裕不代表時代的富裕,事實上魏晉因爲戰亂,總體上是中國歷史上的貧困時期。同樣,戰亂也直接影響到了商業的衰落、土地的荒蕪、百姓的貧困,這也讓貨幣逐漸衰落,遠古時期的以物爲幣的方式逐漸興起,漸漸成爲魏晉時期經濟形態的主流。用來當做貨幣的實物,以農產品及絹布綾綿等布帛爲主,那個時候的普通百姓都不知道貨幣是什麼東西。他們衡量家產和稅負的標準是:某某某的家產值幾頭牛,田地今年能收多少石麥子,秋天應該交給官府多少匹絹等。

南北方的生活

魏晉時期的南北方生活差異也很大,而因爲少數民族的入侵,那個時代的漢人南北方的區別也很大。如果生活在南方,那麼普通百姓的負擔非常重,而且社會層級越來越僵化,門閥世族壟斷政權,社會流動性很差。但好處就是南方的政權相對北方來說要穩定得多,上層的爭權奪利對下層老百姓的生活影響十分小。

而北方百姓的負擔比南方同胞要輕得多。因爲北方政權的更換十分頻繁,官府的地方統治薄弱。再加上北方政權都不信任漢族人,軍隊也不招聘漢人,這就使多數漢族人不需要當兵了。但相對的是,生活在北方最大的壞處是戰爭太頻繁,生命得不到保障。在這樣的背景下,北方地區出現了許多漢族人的塢堡,普通百姓都聚集在本地豪族或者強力人物周圍,建立武裝村落集中生活。

生活在北方還可以獲得屬於自己的土地。因爲反覆戰亂,北方地區有大量無主的荒地和棄田,新的政權就收歸國有,獎勵或者分配給流民耕作。南方的自耕農數量大大小於北方,因爲南方土地歸屬比較固定。

魏晉時期,百姓們的生活方式是怎麼樣的? 第3張

南北在飲食上也很不同,即便到了現在也是這樣。魏晉時期,北方人的糧食以豆麥爲主,主食以餅爲主;南方人則以大米爲主,主食以米飯或者粥爲主。但不論南北,平民基本上都沒有佐餐菜餚,有鹽泡菜就不錯了。肉食在普通人家的餐桌上十分罕見。北方畜牧業比南方發達,肉食比南方人多,以牛羊爲主。南方人的肉食以鵝鴨雞魚爲主,另外豬也成了南方人的肉食對象之一。

南北地區在穿戴上也很不同,北方的胡化很嚴重,南方基本保留了漢族的峨冠博帶。不過南北的布料多數都是麻布。在日常用品中,低矮的胡牀出現,逐漸改變了席地而坐的做派。總之,不論是生活在南方還是北方,除了占人口極少數的權貴階層外,人們的生活既貧苦又悲慘。

魏晉時期的節日

魏晉時期有一個特點就是節日很多,畢竟現實很殘酷,頻繁的戰爭和貧困威脅着每個人的生命,所以,節日就成了百姓尋找精神寄託的載體之一。人們趁着慶祝節日時的短暫歡娛,讓精神上得到平衡,心理上得到補償。

一年之中,春節是魏晉時期最隆重的節日,祭神、敬天等活動始終不變。接着就是元宵節,三月三日南方要過上巳節,除了祭祀祈求驅災避禍之外,又逐漸發展爲河畔嬉戲、男女相會、江邊洗濯、賞花觀水等活動。魏晉時期,不論是達官貴人,還是平民百姓,都要過“修契節”。然後就是清明、端午、乞巧(七夕)、重陽、臘日、除夕等。這些節日發展到魏晉時期,被加入了許多內容,有的乾脆轉變了節日方向。

轉變比較明顯的就是男子加冠禮開始使用音樂伴奏。在魏晉時期還興起了“抓週”禮,還有就是儺儀原本是四季驅邪逐疫的儀式,到魏晉時加入了娛樂成分,出現了樂人扮演的神主、神獸等角色。

端午節真正被作爲節日是在魏晉時期奠定的。在這以前,五月初五這一天被視爲帶着神祕恐怖氣氛的日子。因爲在先秦時代,人們普遍認爲五月是個毒月,五日是惡日。到了魏晉時期,五月初五開始被稱爲端午。根據《荊楚歲時記》記載,當時的端午節已經發展出豐富的習俗,比如:踏百草、採艾葉做成人形懸於門戶以禳除毒氣、用菖蒲做菖蒲酒、龍舟競渡、採藥等。這些習俗由避邪、驅毒發展而來,又明顯加入了遊玩娛樂色彩。當時還有抓八哥幼鳥教它說話以供娛樂的活動。

魏晉時期的南方,流民們離鄉背土,所以十分珍惜漢族的傳統節日。而北方的傳統節日和一些習俗,卻因爲頻繁的戰亂和大量少數民族的涌入,大多數習俗都變成了當時北方胡人的習俗。

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