縱觀整個中國歷史，嫡長子繼承製是中國古代一夫一妻多妾制下實行的一種繼承原則(制度)，是維繫宗法制的核心制度之一。嫡即正妻、原配，正妻所生之長子爲嫡長子。法律規定嫡長子享有繼承優先權。該制度起於商末，定於周初。那麼爲何非得規定是嫡長子繼承呢?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
西周天子的王位由其嫡長子繼承，而其他的庶子爲別子，他們被分封到全國各重要的戰略要地。由嫡長子繼承的王位可以確保周王朝世世代代大宗的地位，庶子對嫡子的大宗來說，是小宗，而在自己的封地內又爲大宗，其繼承者也必須是嫡長子。
因爲古代貴族階層妻妾衆多帶來的結果就是子嗣衆多，那麼，在這些兒子中有誰來做繼承人就會個大問題。如果沒有統一的規定，這樣會出現內亂，家族的發展就會受到阻礙甚至倒退，如果是帝王家的話，鬥爭更厲害。
這樣的背景下，以嫡長子繼承製爲核心的宗法制應運而生，嫡庶有別，貴賤不同，將家主正妻的第一個兒子立爲繼承人就成爲一種比較成熟的制度，這最大程度的保證了權力的平穩過渡，並且提高了家族的凝聚力，這無疑對一個家族來說是非常正確的做法。
嫡子是家主和正妻所生的兒子，是家族中身份最尊貴的存在，因爲正妻是明媒正娶的，而妾只是擡進家中的，實際上還是妾，正妻和妾的關係實際上就是主僕的關係，子以母貴，正妻所生的兒子自然比妾所生的庶子要尊貴。而在嫡子中選擇嫡長子則是爲了避免爭權。
這種宗法制是在西周建國之後正式確立的，正是西周人在總結殷人繼承法的基礎上建立的制度，商朝時期實行的繼承製是比較混亂的，有父死子繼，也有兄終弟及，王族爭權奪勢的現象非常多，所以在商朝有一個很有意思的現象值得注意，那就是頻繁遷都，這固然和自然環境有關，但和王族的爭權奪勢也脫不了干係，一個新的王登基後，會非常受掣肘，爲了加強王權選擇遷都來穩定自己的勢力就是一個必要的手段。
商朝的滅亡，其實也和繼承製的混亂有關係，王位待定的繼承人太多，因此很容易形成多股勢力。因此商朝末期實際上已經開始考慮嫡長子繼承製，而到了西周建國後，周武王就將嫡長子繼承製做了明確的規定。
當時的天子、諸侯、卿大夫和士的妻妾數都是有規定的，周天子有妻妾大約百人以上，而諸侯是一妻八妾，卿大夫一妻二妾，士爲一妻一妾，之所有妻妾衆多，爲的就是保證有子嗣來做繼承人，而且有妻有妾也算是貴族的標配。當然妻妾一多，子嗣就可能會多，所以嫡長子繼承製就成了最好的繼承辦法。
這種制度在古代延續了三千年多年，雖然清朝皇室實行祕密立儲制，但在皇室之外，還是實行嫡長子繼承製，一旦這種制度崩潰，動亂必然來臨，因此歷朝歷代對嫡長子繼承製都是萬分維護的。西周的嫡長子繼承製目的在於解決權位和財產的繼承與分配，穩定當時社會的統治秩序。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
