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《虞美人·波聲拍枕長淮曉》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?

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虞美人·波聲拍枕長淮曉

蘇軾 〔宋代〕

波聲拍枕長淮曉,隙月窺人小。無情汴水自東流,只載一船離恨向西州。

竹溪花浦曾同醉,酒味多於淚。誰教風鑑在塵埃?醞造一場煩惱送人來!

譯文

《虞美人·波聲拍枕長淮曉》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?

飲別後歸臥船中,只聽到淮水波聲,如拍枕畔,不知不覺又天亮了。從船篷縫隙中所見之殘月是那麼小。汴水無情,隨着故人東去,而我卻滿載一船離愁別恨,獨向西州。

竹溪的花浦之間,你我曾經一同大醉,當日歡聚暢飲時的情誼勝過別後的傷悲。誰讓我偏偏在芸芸衆生中發現了你,並與你成爲朋友,這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。

創作背景

這首詞寫於宋神宗元豐七年(1084年)冬。當時蘇軾與秦觀會面,而後在秦淮河上臨別對飲。此詞便是詞人與秦觀飲別後的有感之作。

賞析

此詞的起二句,寫淮上飲別後的情景。秦觀厚意拳拳,自高郵相送,溯運河而上,經寶應至山陽,止於淮上,途程二百餘里。臨流帳飲,惜別依依。詞人歸臥船中,只聽到淮水波聲,如拍枕畔,不知不覺又天亮了。着一“曉”字,已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”,指船篷罅隙中所見之月。據王文誥《蘇文忠公詩編注集成·總案》載,蘇軾於冬至日抵山陽,十二月一日抵泗州。與秦觀別時當在十一月底,所見之月是天亮前從東方升起不久的殘月,故“窺人小”三字便形容真切。“無情汴水自東流,只載一船離恨向西州”,二語爲集中名句。汴水一支自開封向東南流,經應天府(北宋之南京,今河南商丘)、宿州,於泗州入淮。蘇軾此行,先由淮上抵泗州,然後溯汴水西行入應天府。流水無情,隨着故人東去,而自己卻載滿一船離愁別恨,獨向西行。“無情流水多情客”(《泛金船》),類似的意思,蘇詞中也有,而此詞之佳,全“載一船離恨”一語。以水喻愁,前人多有,蘇軾是詞,則把愁恨物質化了,可以載船中,逆流而去。這個妙喻被後人競相摹擬。李清照《武陵春》詞:“只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁”,聲名竟出蘇詞之上。

《虞美人·波聲拍枕長淮曉》的創作背景是什麼?該如何賞析呢? 第2張

“西州”,龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以爲揚州,其實詞中只是泛指西邊的州郡,即東坡此行的目的地。

過片二句,追憶當年兩人同遊的情景。公元1079年(元豐二年),東坡自徐州徙知湖州,與秦觀偕行,過無錫,遊惠山,唱和甚樂;復會於松江,至吳興,泊西觀音院,遍遊諸寺。詞雲“竹溪花浦曾同醉”,當指此時情事。“酒味”,指當日的歡聚;“淚”,謂別後的悲辛。是年端午後,秦觀別東坡,赴會稽。七月,東坡因烏臺詩案下詔獄,秦觀聞訊,急渡江至吳興詢問消息。以後幾年間,蘇軾居黃州貶所,與秦觀不復相見。“酒味多於淚”,當有感而發。末兩句故作反語,足見真情。“風鑑”,指以風貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四:“風鑑一事,乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”東坡對秦觀的賞拔,可謂不遺餘力。公元1074年(熙寧七年),東坡得讀秦觀詩詞,大爲驚歎,遂結神交。三年後兩人相見,過從甚歡。後屢次向王安石推薦秦觀。可見文人高士之友誼實非常人可比。

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