裴迪是唐朝詩人，山水田園派代表之一，與王維交往甚密，他的詩歌大多是與王維的唱和應酬之作。下面跟小編一起了解一下裴迪所作的《輞口遇雨憶終南山》吧。
終南山是個好地方，至於好在什麼地方，大概可以從大量流傳下來的古詩句裏領悟一二。然而，對於終南山自身而言，這些歌頌讚揚的詩句只是雕蟲小技罷了。終南山真正的“主業”顯得很高貴，乃是供人隱逸所用的。
唐朝時候，許多有名的或無名的，都選擇隱居在終南山上。畢竟，五十里外便是京城。根據當時的情景來看，終南山是一條捷徑，一條可以直達“高堂”的“終南捷徑”。所以，在那些所謂的“隱逸者”的眼睛裏面，終南山終究只是他們的一塊跳板。
裴迪就是在那個時候遇到王維的。按說，王維要比裴迪大上將近二十歲，兩個之間肯定應該有溝壑纔是。然而，眼緣這個東西比較唯心，老王維與小裴迪反正非常投機。如果用現在的話來說，兩個人標準的一對好“基友”。
終南山作爲一個隱居者的“聖地”，來來往往的人那是相當的多。不過真正能夠交心交情的人，肯定是不會太多的。據現在能夠閱讀到的唱和詩作，我們可以發現王維、裴迪和崔興宗，這是一個算作祕密的小團體了。當然，偶爾也要加上王維的弟弟王縉，他也另算一個。
君子之交淡如水，如果換作是詩人之交的話，除了這些清亮的泉水之外，還須加上一座高妙無比的山。這座可以叫終南山。
《輞口遇雨憶終南山》
【唐】裴迪
積雨晦空曲，平沙滅浮彩。
輞水去悠悠，南山復何在?
王維在買下宋之問的輞川別墅之後，從此過上半官半隱的生活，期間來往最多的便是裴迪小朋友。兩個人遊歷遍了輞川周邊景物，一唱一和，留下一部《輞川集》，成爲詩壇佳話。
輞川位於長安城東南的藍田，這裏是終南山北麓蜿蜒曲折的川道，山澗衆多，小溪匯聚，形若車輪，故名“輞川”。從唐代至今，輞川之名一直保留。千年以來，無數人千里迢迢慕名而來，尋覓“詩佛”生活過的蹤跡。
話說某日遇雨，裴迪留宿輞川別墅內，遙望遠處隱匿於煙雨之中的終南山，回憶起曾經的那些悠閒時光。“積雨晦空曲，平沙滅浮彩”，空茫的山谷谷口，被層層厚重的雨幕所遮蔽，顯得十分晦暗，甚至帶着幾分壓抑。原本應該映射在沙地上的金色陽光，此時此刻也毫無蹤影，彷彿遭到歲月砂輪無情地磨滅。
似乎平淡尋常的兩句詩，看上去只是對當前景象的描繪。可是結合詩作題目內的那個“憶”字，一切便都顯現得活靈活現起來。然而這些生動活潑，統統來自於詩人的內心深處，有所得便會有所吐露。
事實上，重點的應該放在第二句上，正是在這句“平沙滅浮彩”之中，透露出來詩人對於時光的惋惜之情。那種無端，那種茫然，不是驀地涌上心頭的，它們來得十分遲緩，卻一直在逼近。這一切的消極情緒，全部建立在好時光的漸漸消失，就好像那些被雨幕所遮掩掉的陽光，不會在平坦地沙地上再次呈現一樣。
當所有的鋪墊打好之後，詩人非常順利地詢問出來：“輞水去悠悠，南山復何在?”前面兩句，就是詩人內心濃厚情感的積累。當這種原始積累達到了一定的厚度，就會像放開閘門的洪水，一泄千里無法控制。
詩人是鎮靜的，情緒仍舊十分穩定。他要把自己的沉重隱藏起來，不想讓人能夠輕鬆獲取得到。所以，他的感嘆就顯得不是那麼蒼茫，似乎只是順嘴一問，看上去有些輕飄飄的，沒有任何的力量，甚至還有幾分疲憊之意。
這正是詩人深情之處，於不顯之中尤其顯露心跡一痕。他說，輞水匆匆遠去，悠悠復悠悠，再也不回頭。他說，往日的終南山今日何在啊。他說得如此愜意，神情帶着閒逸。可是，爲何在平靜的面龐上，眼神卻泄露茫然與無助呢?用最平常的口吻，說最濃情的話語。詩人終究不是石人。
裴迪始終是王維的好夥伴，其詩風也自然受到王維的影響，努力向他靠近“力求把詩情、畫意和禪理三者融合起來，創造空靈幽靜之境”。然而，或許個人才氣問題，裴迪流傳下來的諸多詩篇裏，真正的佳作終究甚少。
對於裴迪的這首“詢問”詩作，王維仍然給予了積極的迴應。他的唱和詩《答裴迪憶終南山》：“渺渺寒流廣，蒼蒼秋雨晦。君問終南山，心知白雲外。”相比於裴迪的那種茫然無助，王維就顯得坦然豁達的許多。固然現在氣候多變，風雨較多，但是穿透白雲的阻隔，終南山仍在屹立在那裏。末句“心知白雲外”，簡直是標準的一語雙關，內蘊玄機，禪意自現。山一直在，心何必慌?
