麗人行(節選)
【唐·杜甫】
三月三日天氣新，
長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，
肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，
蹙金孔雀銀麒麟。
農曆三月三日是上巳節。古人在這天常常到水邊舉行祓禊(fú xì)儀式。祓禊就是用河水擦洗身體，消除禍災。慢慢地，上巳節演變爲遊春的一個重要節日。
杜甫這首詩就是寫皇家在這天遊春的情景。杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，河南鞏縣人。他是唐代著名詩人，與李白並稱“李杜”。因詩歌中的聖人情懷而被尊爲“詩聖”。杜甫的詩歌大多反映現實，如同《史記》一樣“不虛美、不隱惡”，因而被稱爲“詩史”，包含了杜甫的家國情懷。行(xíng)是古代詩歌的一種體裁，與另一種相似的體裁“歌”並稱爲“歌行”，形式比較自由。《麗人行》全詩二十六句，前十句總寫踏青麗人之多、體態之雅、姿色之美、衣着之麗。之後十句，具體寫麗人中由唐玄宗賜封的楊貴妃大姐韓國夫人、三姐虢國夫人、八姐秦國夫人用品雅緻，餚饌精美，簫管悠揚。最後六句寫楊國忠意氣驕恣，“炙手可熱勢絕倫”。
這裏節選的是開頭六句，總寫麗人的意態、肌理、骨肉、衣裳。“態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻”兩句，是唐代美女的典型概寫。“態濃”，姿態富麗;“意遠”，意氣神遠;“淑且真”，淑美而自然;“肌理細膩”，肌膚紋理細嫩，光滑豐潤;“骨肉勻”，骨健肉實，身材勻稱適度。怎樣的衣裳才配得上這些麗人?蹙(cù)金，用拈緊的金線刺繡，使刺繡的紋路皺縮起來，亦稱“拈金”，是用這樣金絲銀線、精工細作的羅裙才與麗人般配。一言以蔽之，開頭就是寫麗人雍容華貴之姿色。
明人鍾惺、譚元春《唐詩歸》中評說《麗人行》：“本是諷刺，而詩中直敘富麗，若深羨不容口者，妙，妙!”也就是說，《麗人行》寫富麗，看起來是非常羨慕富麗，讚美的話嘴裏都裝不下，其實是諷刺。
世間有兩種令世俗跪拜的傲慢，一種是權力的傲慢，一種是財富的傲慢。並且，這兩種傲慢越是和平年代越顯出其誇張與癲狂，因爲它們會無縫對接，天然合一，渾然一體，釋放出極大的征服力。大唐盛世雍容華貴的背後，必然是這兩種傲慢的恣肆橫行。對此，普通人頂禮膜拜，思想者則以各自的方式在痛苦中掙扎。所以李白高喊“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，所以杜甫說“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。這首《麗人行》，即是杜甫“苦恨”之思的結晶。
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