《老老恆言》作者曹廷棟，爲清朝秀才，共五卷，是老年養生的專著，周作人對其評價甚高，稱是可以作爲六十壽禮的好書。其最佳刻本爲清乾隆三十八年曹廷棟的自刻本。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷三·帽的詳細介紹，一起來看看吧!
《通典》曰：“上古衣毛冒皮。”則帽名之始也。陽氣至頭而極，寧少冷，毋過熱。狐貂以制帽，寒甚方宜。若冬月常戴。恐遏抑陽氣。未免眩暈爲患;入春爲陽氣宣達之時。尤不可以皮帽暖之。《內經》謂“春夏養陽”，過暖則遏抑太甚。如遏抑而致汗，又嫌發泄矣，皆非養陽之道。帽頂紅緯，時制也，少爲宜，多則嫌重。帽帶或可省，老年惟取簡便而已。
腦後爲風門穴，脊樑第三節爲肺俞穴，易於受風。辦風兜如毯雨帽以遮護之，不必定用毯制，夾層衤由制亦可。綴以帶二，縛於頷下，或小鈕作扣，並得密遮兩耳。家常出入，微覺有風，即攜以隨身，兜於帽外。瞿佑《詩話》雲：元廢宋故宮爲寺，西僧皆戴紅兜蓋亦用以障風者。
《周禮》：“天官掌皮，共毳毛爲毯”。《唐書·黠戛斯傳》：“諸下皆帽白毯”。《遼史》“臣僚戴毯冠”。今山左張秋鎮所出毯帽，羊毛爲之，即本於古。有質甚軟者，乍戴亦似與首相習，初寒最宜，漸寒鑲以皮邊，極寒添以皮裏，各制而酌用之。御冬之帽，殆無過此。
幅巾能障風，亦能禦寒。裁製之式，上圓稱首，前齊眉巾額，額左右有帶，繫於腦後，其長覆及其肩背，巾上更戴皮帽亦可。又有截幅巾之半，綴於帽邊下，似較簡便。唐《輿服制》有所謂“帷帽”，此彷彿似之。《後漢書》雲：“時人以幅巾爲雅，用全幅皁而向後，不更着冠。”但幅巾束首而已。按全幅不裁製，今俗婦人用之，古以爲雅，今異宜也。
乍涼時需夾層小帽，亦必有邊者。邊須軟，令隨手可摺，則或高或下，方能稱意。又有無邊小帽，按《蜀志》：王衍晚年，俗競爲小帽，僅覆其頂，俯首即墮，謂之“危腦帽”。衍以爲不祥，禁之。今小帽無邊者，蓋亦類是。
樑有“空頂帽”，隋有“半頭幘”，今兒童帽箍，大抵似之。虛其頂以達陽氣，式最善。每見老年，仿其式以作睡帽，竊意春秋時家常戴之，美觀不足，適意有餘。
