祭禮在晚上月出時舉行，各家挑選最好瓜果作爲祭品，用篾桌擺設，擡到祭山神的地方祭獻月亮。在月光下，全寨男女老少圍着篾桌跳蘆笙舞，歡度節日。
在信仰小乘佛教的地方，祭月亮加入了賧佛內容，地點改在寨內奘房。由佛爺在奘房掛上一幅繪有月亮圖案的白布，在白布下方設供桌、香爐、蠟臺等佛事用具。天黑前，人們帶着鮮黃瓜、芭蕉、菠蘿等供品供佛，點香燃燭、燒紙錢，佛爺唸經祈禱。賧佛後，便到寨內活動。老人齊聚喝酒烤茶;年輕人云集歌場跳蘆笙擺舞、賽唱傳統歌謠，能唱出本民族的歷史淵源者就獲得歌手稱號。
第一個月亮節是元宵節，又叫上元節。元宵節在正月十五，這是新年裏第一個月圓的日子。這一天還很寒冷，在朔風中人們照樣會熱熱火火地過節日，掛花燈，放煙火，玩龍燈，猜燈謎，一家人伴着月色吃元宵。有的地方晚上還有“迎月”的習慣，大家紛紛舉火炬上山去迎圓月。據說誰能最先登上去望見初升的圓月，誰當年就最有福分。現代人過節時又加了點新東西，放電影和表演文藝節目什麼的，娛人樂己。一時滿目喜氣昇平，天上的月亮似乎也比平時明快了很多。
第二個是在二月十五，叫花朝，是花的節日。我想花仙子們應該是很心急，很好勝的，不原怎樣會匆匆忙忙地去搶佔了第二個月圓的日子?不過它們這點小性子人們也很清楚，也感到正是有了這點小性子，它們更多了幾分可愛，於是時常用爭春，爭妍，爭豔等富有爭鬥感的語言來形容它們。由於人們能夠理解它們奔放的性情，所以第二個月圓被它們搶佔了去，也就認可了，還會在這一天向它們發出一些慶賀。
第三個是中元節，俗稱鬼節。相傳在七月半的那一天閻王要開鬼門，那一天家裏的亡人會回家看看，因此要祭奠。在夜深人靜的時刻，畫個圈在裏面把紙錢燒了送給亡靈，最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。
在家裏還要做一餐好飯菜敬亡人，又叫“送亡人”。但是每在這一刻我總有點疑惑，亡人們應該去轉世突胎了，怎麼還要將魂魄遺留在陰間?疑惑歸疑惑，在那一天的晚上，還是會虔誠地去燒上幾堆紙錢。
第四個是人人熟悉的中秋節。這是一個拜月的日子，月亮到了今天才是真正的主腳，於是它看起來比平時圓得多，亮得多，也大了很多。那時大地已經豐收了，人們會拿出一些瓜果來拜月，順便還做點圓餅供上。一家人坐在一起，披着如流水的月光，一邊賞月，一邊品餅。雖然沒有拜月教的教徒們在拜月時那般的虔誠，也不乏是一種性情中的相知。
第五個就是下元節了。下元節在十月十五，一年中最後一個月亮節，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。
清明節是以家族爲單位來祭祖，中元節是以家庭爲單位來祭祖，而下元節往往是以民族爲單位來祭祖，華夏民族要在這一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先，很多地方祭奠的場面宏大，莊嚴，神聖，看上一眼，會留下刻骨銘心的記憶。
能象中國人把這麼多的節日放在月圓的日子，世界上應該是沒有這樣的民族了。那麼，中國人爲什麼要把衆多的節日放在月圓的日子呢?也許是太喜歡月亮的緣故吧。
