儒家道家墨家內部還有派別?具體是怎麼分的?今天小編給你們帶來全新的解讀~
道家三派
道家文化有中華文化基石之稱，在道教吸收道家文化之前，道家文化其實有老莊派、黃老派、楊朱派三派，老子莊子的地位自不必說，黃老思想曾經做過治國的根本理論，而楊朱派對中國人人性的塑造可謂影響頗深。
老莊派爲老學、莊學的合稱，代表人物老子、莊子、竹林七賢等。以自然爲本，天性爲尊，法天心而無心弗志而爲，以清靜而使人退欲消妄，以己之虛無澄他人之妄心而爲，因而成爲歷代文人雅士的精神家園。
黃老派主張身國同治，以兩相自然爲本，看似無所作爲，實則無所不爲，在西漢初年黃老思想佔據了統治地位。代表人物爲黃帝、姜子牙、老子、文子等。
楊朱派則主張全生避害、爲我貴己、重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。代表人物楊朱、告子等。
墨家三派
墨子死後，墨家學派發生了分化。有相里氏之墨，鄧陵氏之墨，相夫氏之墨，活動於戰國中後期。
楚墨的鄧陵子，此派更多的是以俠客的身份，到處行義。他們反對各國的戰爭，認爲這些戰爭都是權貴們爲了自己利益發動的，不利於百姓。
齊墨的相夫子，此派是一個以學者辯論爲主的門派，他們遊歷各國，講授墨家的兼愛思想，他們反對用暴力去解決問題，希望能用柔和的方式去獲得和平，也是思想上最幻想的一派。
秦墨的相里勤，此派注重科技研究，非常務實。幫助秦國的原因，也是因爲看見只有秦國當時的制度，是最接近他們墨家的最終設想的，所以他們願意幫助秦國完成統一戰爭。
儒家八派
戰國時期儒家內部分化而形成的八個學派。孔子一生長期從事教育活動，學生衆多，有所謂“弟子三千，賢人七十二”之譽。而孔子的思想學說體系所涉及的範圍又相當廣泛，孔門弟子對孔子言論和思想的理解不盡相同，難免會產生歧見。所以，孔子逝世以後，孔門弟子就開始逐步分化。
到了戰國的中後期，儒學在成爲“顯學”的同時，在儒家內部也形成了八個不同的派別。儒家“八派”之說，始見於《韓非子》的《顯學》篇：“自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。”
