鄂溫克人對火非常敬重。認爲火是主人的神，每戶的火主若“死”掉，此戶有絕根之危。過去，鄂溫克族獵人還有保存撮羅子裏的火種的習慣，搬家時也不撲滅火種。平時不可亂動火，不能用有刃的鐵器弄火，不能用水澆滅火，在吃喝之前，需把一些酒肉投入火中，以示敬火。新媳婦初到婆家，要先拜火主。舉行結婚儀式時，也要拜火主。
在牧區，鄂溫克人把農曆十二月二十三日認爲是火神迴天的日子，太陽落山後，要祭火神。祭時男女都參加，在火位的南、西、東側鋪上褥子，並在火的正面放一張桌子，擺上各種供物。在火架四周，點上用面做的盅燈。把5種顏色的布條，分別搭在火架的四周。在火架裏用木條搭成數層木框，框上放一個整個羊的胸骨肉，外包一層羊油。然後生火，把木條框燃起，並把各種供物投入火裏。這時，主祭火神的婦女跪在火前，口中念“呼日耶”，“呼日耶”，請求火神寬恕這一年中的失禮之處，並上天爲主人家言好話。此時，大家都向火神磕頭。從祭火那天起，3天內禁止用鐵器、木棍拔火，禁止掏灰。
鄂溫克族獵民信奉的“白那查”就是山神。山神白那查的形象是在粗樹上繪製的長鬚老人。在狩獵途中，獵人遇到高山、巖洞、臥牛石和怪石，都認爲是白那查住的地方。
從旁邊走過時不能喧譁，否則對狩獵不利。認爲一切野獸都是白那查飼養的，獵獲野獸是白那查“恩賜”的結果，所以，遇繪有白那查的大樹，要用獸肉獻祭，在飲酒用餐時先敬白那查，以求獵獲更多的野獸。
傳說，很早以前有個部落長率全部落人圍獵，當把一座大山圍住後，他讓衆人估計究竟圍住了多少野獸。正在誰也估計不出來時，一個老頭站起來把圍住的鹿、狍子的具體數都說了出來。到第二天圍獵結束時，獵獲野獸果然與老頭說的一樣，可是，部落長和衆人想再見老頭卻怎麼也找不見了。從那以後，人們就認爲那老頭就是白那查山神。
