蘇門六學士是在蘇門四學士之外，再加陳師道與李廌。 “四學士”指的是黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒。也有人稱爲蘇門六君子。那麼下面小編就爲大家帶來關於秦觀的詳細介紹，一起來看看吧!
秦觀(1049年—1100年9月17日)，江蘇省高郵市人，字少遊，號太虛，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其爲“山抹微雲君”，北宋婉約詞人。
官至太學博士、國史館編修。一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。他長於議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名於世。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)3卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。爲“蘇門四學士”、“蘇門六君子”之一。
秦觀是北宋文學史上的一位重要作家，被尊爲婉約派一代詞宗。但在秦觀現存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩有十四卷430多首，文則達三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。北宋皇祐元年(1049年)十二月，出生於北宋高郵(今江蘇省高郵市)。其家族本居會稽(今浙江紹興)，唐天寶末年，安史之亂爆發，祖先由會稽遷徙至高郵武寧鄉左廂裏(今高郵市三垛鎮少遊村)。 秦觀少時聰穎，博覽羣書，抱負遠大，縱遊湖州、杭州、潤州(今鎮江)各地。
元符三年(1100年)，覆命爲宣德郎，放還橫州，卒於藤州(今廣西藤縣)。
人物生平
早年生活
北宋皇祐元年(1049年)十二月，出生於北宋高郵(今江蘇省高郵市)。其家族本居會稽(今浙江紹興)，唐天寶末年，安史之亂爆發，祖先由會稽遷徙至高郵武寧鄉左廂裏(今高郵市三垛鎮少遊村)。秦觀少時聰穎，博覽羣書，抱負遠大，縱遊湖州、杭州、潤州(今鎮江)各地。
神宗元豐八年(1085年)進士，官至祕書省正，國史院編修官。新黨執政時被排擠，北宋紹聖初年，秦觀被貶爲杭州通判，再貶監處州(浙江麗水)酒稅，又遠徙郴州(湖南郴縣)，編管橫州，又徙雷州。
徽宗元符三年(1100年)，正月哲宗趙煦崩，弟趙佶即位，向太后臨朝，重用舊黨臣子，秦觀放還橫州，八月十二日至藤州(今廣西藤縣)，遊光華亭時卒。
民間傳說蘇軾之妹蘇小妹爲秦觀之妻，其最出名的故事出自明代馮夢龍《醒世恆言》中的“蘇小妹三難新郎”。但據後人考證蘇小妹應爲虛構人物，秦觀原配爲高郵富商徐成甫之女徐文美。有一妾名連朝華。
秦觀詞多寫男女愛情和身世感傷，風格輕婉秀麗，受歐陽修、柳永影響，是婉約詞的代表作家之一，《宋史》評爲“文麗而思深”;敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女遊春，終傷婉弱。”秦觀亦有詩才，但被自己的詞名所掩，另一方面同時代的詩人蘇軾、黃庭堅、陳師道的表現更突出，以至於“詩名殊不藉藉”。秦觀與張耒、晁補之、黃庭堅並稱“蘇門四學士”。
拜謁蘇軾
熙寧十年 (1078年)，蘇軾自密州移知徐州，秦觀前往拜謁，寫詩道：“我獨不願萬戶侯，惟願一識蘇徐州。”(《別子瞻學士》)。次年，他應蘇軾之請寫了一篇《黃樓賦》，蘇軾稱讚他“有屈(原)、宋(玉)才”。在此期間，秦觀與蘇軾同遊無錫、吳江、湖州、會稽各地，結下了友誼。在蘇軾的勸說下，秦觀開始發奮讀書，積極準備參加科考;可是命運不濟，兩度應考均名落孫山。蘇軾爲之抱屈，並做詩寫信予以勸勉。元豐七年(1084)，蘇軾路經江寧時，向王安石力薦秦觀的才學，後又致書曰：“願公少借齒牙，使增重於世。”王安石也讚許秦觀的詩歌“清新似鮑、謝”。在兩位文壇前輩的鼓勵、稱許下，秦觀決心再度赴京應試。
初入官場
元豐八年(1085年)，考中進士，初爲定海主簿、蔡州教授。
元祐二年(1087年)，蘇軾引薦爲太學博士，後遷祕書省正字，兼國史院編修官。
元祐五年(1090年)，方由範純仁引薦，得以回京任祕書省正字。
元祐六年(1091)，又因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀大受打擊，對政治開始灰心，且有退隱之意。
元祐七年(1092年)，蘇軾自揚州召還，進端明殿學士、翰林侍讀學士、禮部尚書。秦觀遷國史院編修，與黃庭堅、晁補之、張耒同時供職史館，人稱“蘇門四學士”。京城任職的數年裏，秦觀得與師友時相過從。
元祐九年(1094年)太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。“新黨”之人相繼還朝，“舊黨”之人則連遭罷黜，秦觀歷時七年的貶謫生涯從此開始。
舊黨遭貶
紹聖元年(1094年)，哲宗親政後，“新黨”執政，“舊黨”多人遭罷黜。新黨人士章惇、蔡京上臺，蘇軾、秦觀等人一同遭貶。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監酒稅之職，後徙郴州，編管橫州，又徙雷州。
晚年生活
元符二年(1099)，秦觀年事已高，身處雷州，自做《輓詞》。
元符三年(1100年)，哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。政壇局勢變動，遷臣多被召回。秦觀也覆命宣德郎，放還橫州。至藤州(今廣西藤縣)，遊光華亭，秦觀口渴想要喝水，等人送水至，他面含微笑地看着，就此去世。
主要成就
詞作
秦觀在婉約感傷詞作的藝術表現方面，展示出獨特的審美境界。
首先，在意境創造上，秦觀的詞作擅長描摹清幽冷寂的自然風光，抒發遷客騷人的憤懣和無奈，營造出蕭瑟淒厲的“有我之境”。
代表性作品是他貶謫郴州期間所寫的《踏莎行》：
這篇詞作非常深切地抒寫出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨寂寞、思念家鄉的愁緒。特別是最後兩句，因景設問，沉痛地表達出自己遠離朝廷、謫放天涯地無奈和悲憤。秦觀病逝之後，蘇軾特別將這兩句詩書於扇上，並題識曰：“少遊已矣，雖萬人何贖!”
意思是秦少游死了，拿一萬個人也無法贖回他的命。這句話其實是化用了《國風·秦風·黃鳥》裏“如可贖兮，人百其身”的句子。
其次，在語法結構方面，秦觀受到柳永的影響，創作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進慢詞長調，從而彌補了柳永以賦法填詞所造成的發露有餘，淺白單調的不足，顯得跌宕有致，包蘊深層。
例如《望海潮》
再次，在字法運用方面，秦觀詞作具有含蓄隱麗的特徵，取象設詞追求意象的精緻幽美，描繪自然景物，多爲飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽、殘月、遠村、煙渚等;摹建築器物，則是驛亭、孤館、畫屏、銀燭之類。他以柔婉的筆觸，對詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫出悽迷朦朧的意境。
正像趙尊嶽在《填詞叢話》卷中評析秦觀詞用字之妙所言：“淮海即好麗字，觸目琳琅，如‘東風裏，朱門映柳，低按小秦箏’，一‘映’，一‘低按’，一‘小’字，已經驅使質實爲疏秀，人見其風度矣。”
秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。蘇軾過揚州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約遊東嶽廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳爲佳話。
秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。
如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊臺。
熙寧元年(1068)，秦觀21歲，因目睹人民遭受水災的慘狀，創作了《浮山堰賦》、《郭子儀單騎見虜賦》。
詩作
秦觀詩文亦爲北宋一大家。明胡應麟於《詩藪雜編》卷五言：“秦觀當時自以詩文重，今被樂府家推做渠帥，世遂寡稱。”從宋刻本看，《淮海集》前後集共四十九卷，其中只有三卷是詞，其餘賦一卷、詩十四卷、輓詞一卷《以上爲韻文》，而以文爲最多，共三十卷。
秦觀詩感情深厚，意境悠遠，風格獨特，在兩宋詩壇自成一家。散文以政論、哲理散文、遊記、小品文最爲出色。其策論文筆犀利，說理透徹，引古徵今，富有說服力和感染力。
秦觀在某些特定環境情勢，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”，如憶舊、遷謫時製作的這第三種類型的詩，已使原來侑飲娛興、按拍協歌的傳統價值歸屬摒退於很次等，甚或無相關連的幕後位置。
而另外卻命其擔荷起詩歌在古典詩教理論裏的代言情志功用，遂成爲自我主體心態意緒的特定物化形式，以之滿足他嘆喟命運悲劇、宣泄人生愁煩的現實精神需要。
元好問評秦觀詩作爲”女郎詩“，後世也多存誤解，然秦觀現存詩歌共400餘首，其中真正有“女郎詩”味的，也不過佔作品總數的四分之一。
