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改朝換代後,清朝爲什麼還要供奉着明朝皇帝的牌位?

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一般而言,改朝換代往往意味着血雨腥風。對於前朝留下的一切,都恨不得一起抹去。那些前朝皇帝,乃至有血緣關係的前朝皇子皇孫,大多下場極爲悽慘。

明朝經歷改朝換代的時候,同樣如此。明朝末代皇室,先後經歷李自成和清軍兩次打擊。守在洛陽的福王朱常洵,被李自成殺了。崇禎皇帝的第三子朱慈煥,76歲那年被康熙從老家帶到京城,直接殺了。

這些都只是改朝換代中,那些慘烈景象的一部分。只不過,相比較於活人的不幸,那些死去的明朝皇帝,反而受到了尊崇。他們的牌位照樣被清朝皇帝供奉起來。這又是爲什麼呢?

改朝換代的時局

公元1644年,崇禎皇帝自縊,李自成入主北京。在這個歷史劇變的時刻,每一個人都掌握着改變歷史的機會。吳三桂也是。在李自成與清軍的夾縫中,吳三桂抉擇過許多回。

他最終選擇了清軍,讓多爾袞入關,一起圍攻李自成。在輪番圍攻下,李自成敗退,一路向陝西一帶撤軍。

改朝換代後,清朝爲什麼還要供奉着明朝皇帝的牌位?

多爾袞一路猛攻。在進攻的路途中,清軍並未停下殺掠的步伐。他們也如願佔領了北京。北京在短短兩、三個月的時間,便經歷了明朝滅亡、李自成敗退的大事。

多少顯得有些躁動後的疲乏。城裏的老百姓想要看看,這些新來者,又會做什麼。

改朝換代後,清朝爲什麼還要供奉着明朝皇帝的牌位? 第2張

多爾袞需要表明正統,收服民心

多爾袞進入皇宮。李自成在敗退時,曾在皇宮裏放了一把大火。此時的北京皇宮,看起來是那麼的頹敗。而多爾袞在進入北京後,立刻做了一件非常重要的事情。他把自己祖先的牌位放進了太廟。

北京的太廟最早建於明朝永樂年間。這是皇帝祭祀祖先的家廟,擁有非常特殊的含義。

多爾袞現在把自己祖先的牌位放進太廟,意味着改朝換代。但在同時,他又把明朝皇帝的牌位,放進歷代帝王廟,供奉起來,這就是代表着,清朝是繼承明朝的正統。

改朝換代後,清朝爲什麼還要供奉着明朝皇帝的牌位? 第3張

圖爲多爾袞畫像

在古代,這是一個王朝是否合法的重要依據。清朝源自關外,他們必須爲自己能夠取得天下,找到一個合法的理由。更重要的一點在於,多爾袞需要用這樣的做法,收買民心。

江山坐久後,同樣需要維持穩定

畢竟他們剛剛佔領北京,天下還有一半屬於明朝。西邊李自成的軍隊依然活躍。所以,在當時多爾袞有充足的理由,把明朝皇帝的牌位供奉起來。而這種做法,對於當時的矛盾衝突,確實起到了一定的作用。

其實,歷代帝王廟最早修建於朱元璋時期。當時朱元璋也是出於同樣的目的,修建了帝王廟。只是,他也沒想到,自己的牌位,也會被放在這裏。

改朝換代後,清朝爲什麼還要供奉着明朝皇帝的牌位? 第4張

圖爲朱元璋畫像

乾隆用來警惕後人

等到天下坐定後,爲了穩定統治,同樣需要把明朝皇帝的牌位供奉起來。不過,到了乾隆時期,這種做法多了一層含義。乾隆提出了“法戒論”,目的就是讓後人效仿那些有作爲的君王,警惕那些敗亡君主的教訓。

而且,乾隆把很多有作爲帝王,甚至是那些沒有統一天下的君王,如周世宗柴榮,乾隆也被他們放進了歷代帝王廟裏,一起供奉起來。

其實,無論是將明朝皇室趕盡殺絕,或者是把明朝皇帝的牌位供奉起來,目的都是一樣的,都是爲了維護一個王朝的統治,坐穩自己的位置。

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