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明朝皇帝不管宮女和太監“對食”,到了清朝卻明令禁止

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宮女和太監的“對食”,這在明朝的宮廷裏就是很普遍的一種現象,但是爲什麼明朝時期皇帝都不管的,到了清朝時期卻明令禁止呢?接下來小編爲您講解。

對食這個詞出現在歷史上,其實剛剛開始並不是單單指代宮女和太監,而是指的宮女之間相互排解寂寞的行爲。我們可以查證到的最早的資料是在漢書之中,官婢道房和曹宮對食。野史之中也有對陳阿嬌和巫著男子對食的記載,後來醜事敗露,皇后被廢。

後來對食這個詞專門指代宦官和宮女們之間搭夥過日子,史書之中評論爲“解饞止渴的下策”。的確,宦官無後,宮女空虛,兩人在宮中相互有個依靠,生存也比較容易一些。在南漢,有個十分荒唐的皇帝,他制定下一條規矩,但凡在朝中爲官者,都必須事先閹割。所以很多狀元郎都接受了宮刑。羅履先將這一殘忍的現象記錄在了《南漢宮詞》之中:莫怪宮人誇對食,尚衣多半狀元郎。在當時宮女們不僅不會因對食而恥辱,反而覺得十分光榮。

宮女宦官對食,一般都是短暫的交集,到了明朝皇宮,有一個專有名詞專門指代宦官和宮女們之間的固定對食,叫作菜戶,這樣的太監宮女基本上就像夫妻一樣生活了。明朝朱元璋是十分討厭宮女和宦官對食的事情的,而且他也是個手段強硬的帝王,如果有太監在他手底下偷偷娶宮女,免不了會有一頓酷刑,甚至直接擡出去剝皮伺候。而到了永樂年間,因爲宦官的地位逐漸顯赫,所以對食之事,皇帝也就睜一隻眼閉一隻眼了。

根據史料記載,當時的太監們爲了追求看上的宮女,會主動對其獻殷勤,幫她們採辦生活必需品,長此以往,宮女和太監的關係也越來越近。如果宮女同意的話,那麼兩人就會結成菜戶,長久保持夫妻關係。沒想到封建禮教極爲苛刻的明朝,宮中卻是這樣一種變相的自由戀愛。

明朝皇帝不管宮女和太監“對食”,到了清朝卻明令禁止

結爲菜戶之後,這些宦官和宮女的財產就放在一起管理,這種現象在明朝皇宮之中非常普遍,甚至可以說除了皇帝的妃嬪,宮女們大多都會和太監對食。皇帝也並不會刻意禁止,有的時候皇帝和皇后還會直接問宮女或者宦官他們的菜戶是誰,宮女宦官們都會如是稟告。

也許是明朝宦官專政的教訓實在太深刻,魏忠賢和皇帝乳母客氏的對食簡直玩壞了半個大明朝。清朝借鑑明朝,對於太監的管理制度更加嚴格,是不允許太監和宮女們對食的。清朝有明文組訓,對於國家大事,太監是不可以進言的,太監也不可當政。太監在宮中的地位沒有那麼高,清宮之中的宮女到了二十五歲也可以出宮嫁人,多少可以制止這種對食現象的泛濫。

明朝皇帝不管宮女和太監“對食”,到了清朝卻明令禁止 第2張

但是私底下,太監和宮女們對食的事件還是存在的。在宮中有了地位的太監們爲了讓自己活得有個男人的樣子,不能找宮女,就在外面娶妻。清末太監小德張結實了妓女方金翠,兩人打得一派火熱,方金翠將小德張伺候得那叫一個舒坦,連小德張一口痰都要用口去接着。但小德張提出要娶方金翠的時候,她竟然不同意了,因爲她還是個處子。小德張一怒之下就買了另一個處子張小仙做老婆。

人可怕的不是身體的殘缺,而是心理的殘缺,皇宮之中可笑的不是對食,而是在皇帝的絕對權威下活得連條狗都不如的人。

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