陶侃(259年-334年7月30日)，字士行(一作士衡)。本爲鄱陽郡梟陽縣(今江西都昌 )人，後徙居廬江尋陽(今江西九江西)。東晉時期名將。
陶侃出身貧寒，初任縣吏，後逐漸出任郡守。永嘉五年(311年)，任武昌太守。建興元年(313年)，任荊州刺史。官至侍中、太尉、荊江二州刺史、都督八州諸軍事，封長沙郡公。咸和九年(334年)，陶侃去世，獲贈大司馬，諡號桓。有文集二卷，其曾孫爲著名田園詩人陶淵明。
他平定陳敏、杜弢、張昌起義，又作爲聯軍主帥平定了蘇峻之亂，爲穩定東晉政權，立下赫赫戰功;他治下的荊州，史稱“路不拾遺”。他精勤於吏職，不喜飲酒、賭博，爲人所稱道。在後將軍郭默擅自殺害趙胤後，即率兵征討，不費一兵一卒就擒獲郭默父子，因而名震敵國。
唐德宗時將陶侃等歷史上六十四位名將供奉於武成王廟內，被稱爲武成王廟六十四將。宋徽宗位列宋武廟七十二將之一。
陶侃的軼事
陶侃運甓
主詞條：陶侃運甓
陶侃在廣州，閒時總是在早上把一百塊磚運到書房的外邊，傍晚又把它們運回書房裏。別人問他這樣做的緣故，他回答說：“我正在致力於收復中原失地，過分的悠閒安逸，唯恐難擔大任。”他就是這樣勞其筋骨以勵其志。
珍惜光陰
陶侃生性聰慧敏捷，做人謹慎，爲官勤懇，整天嚴肅端坐。軍中府中衆多的事情，自上而下去檢查管理，沒有遺漏，不曾有片刻清閒。招待或送行有序，門前沒有停留或等待之人。他常對人說：“大禹是聖人，還十分珍惜時間;至於普通人則更應該珍惜分分秒秒的時間，怎麼能夠遊樂縱酒?活着的時候對人沒有益處，死了也不被後人記起，這是自己毀滅自己啊!”
綜理微密
陶侃性格“纖密好問”，勤於調查訪問，被時人比作人西漢的趙廣漢。他精於吏職，善察訪，發奸擿伏如神。在這方面陶侃也並不遜色。陶侃曾令諸軍營植柳。而都尉夏施盜官柳種在自家門前。陶侃後來看見，停車問道：“這是武昌西門前的柳樹，爲何把它盜來這裏種?”夏施恐懼之下連忙謝罪。
陶侃的部下中有人閒於遊戲而荒廢職事，陶侃命令將其酒器、賭具都投入江中，並鞭打吏將，對他們說：“樗蒱賭博是牧豬奴的遊戲，《老子》、《莊子》浮華不實，不是先王的明法正言，實不可行。君子當正其衣冠，振其威儀，那有蓬亂着頭髮來培養聲望還自稱豁達的人。”有送禮物給他的，都要詢問來由，若是自己出力得來的，即使禮物輕微也很高興，回贈的東西更多。若這禮物來路不正，則嚴厲斥責，絕不收取。
有一次，陶侃外出，看見一個人手拿一把未熟稻穀，陶侃問：“你拿它做什麼?”那人回答：“在路上看見的，就隨意拿來罷了。”陶侃大怒說：“你既不種田，又拿別人的稻子戲耍!”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤於農事，家中充足。
在造船的時候，陶侃命人把木屑和竹頭都登記後收藏起來，人們都不明白這樣做的原因。後來大年初一聚會時，地面積雪，太陽剛放晴，廳堂前積雪，地面還潮溼，陶侃於是用木屑鋪散地面。等到桓溫伐蜀時，又用陶侃保存的竹頭作釘裝船。陶侃綜合料理事物極其細密，都是這樣。
陶母責子
陶公年輕時曾任管理漁業的小官。一次，把一罈醃魚贈送給母親。母親說：“這是哪裏來的?”陶侃派來的人說：“是官府的。”母親將醃魚封好並且回信，責備陶侃說：“你身爲官吏，把官府的物品贈送給我，這樣做不僅沒有好處，反而增添了我的憂愁啊!”
孝子約酒
陶侃在武昌時，曾與自己的僚屬從容宴飲，但喝酒常有限制。有人勸他還可以再喝一些，陶侃悽然淚下、許久才說道：“我年輕的時候，曾經在喝酒後有過，與雙親有約，所以不敢超過限制。”
夢生八翼
《晉書·陶侃傳》稱侃曾“夢生八翼，飛而上天，見天門九重，已登其八，唯一門不得入。閽者以杖擊之，因墜地，折其左翼”。“及都督八州，據上流，握強兵，潛有窺窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。”後代一些史家認爲陶侃一生盡心於國，“折翼”云云是《晉書》作者的誣枉。《晉書》所云陶侃“潛有窺窬之志”並不是沒有根據的。但陶侃又有所不同，他宏總上流卻能“懷止足之分，不與朝權”。
