郭侃是什麼樣的人?如何評價元朝名將郭侃?
郭侃(???～公元一二七七年)華州(今陝西省渭南縣)人。年輕之時即以武將身份活躍，書上記載他“所向無敵”，現代也是這麼使用來表現這樣的情況的。西元一二五二年時跟隨夫拉可汗遠征西方，討伐了諸多國家。其足跡越過喀什米爾，甚至還曾與阿拉伯及法蘭克等作戰，爲其征服之地的人們所畏懼，而稱爲神人。他在聽聞憲宗之訃報後率兵歸國，除了向即位的世祖獻策建國號與置國都之外，也曾進言制壓南宋之事。累積戰功而達萬戶之位，並因制壓江南之功而被任命爲海寧知州，於在職一年餘之後去世。 ——《元史》卷一四九《郭侃傳》、《新元史》卷一四六《郭侃傳》
這個人在時代上乃是比宋滅亡的時候略早一些，是以忽必烈弟弟——也就是夫拉可汗——的部下身份而參加遠征波斯的人。總之，他跟着夫拉可汗一同遠征波斯，攻陷了其都城巴格達，一直前進到地中海岸，其事蹟相當地驚人，是中國的武將中西行最遠的人。加上他的用兵非常厲害，因而有着“極西之神人”的稱號。他在與波斯、阿拉伯作戰之後，由於當時地中海沿岸正值十字軍進出之際，因此他也曾與十字軍的騎士作戰。這點在史書上確實有所記載，並不是幻想神話，而是個真實的歷史事件。
公元一二五二年，大蒙古帝國的皇弟夫拉可汗率領大軍開始了往西方的遠征，其中有位漢人的年輕將軍郭侃，他乃是第六十位郭子儀的子孫，自祖父那一輩以來就一直出仕於蒙古帝國。
西征軍沿着絲路進軍，於一二五六年渡過阿姆阿。侵入波斯領土的第一個關口爲鷲城阿拉莫德，此地乃是在一百六十年間威猛席捲全西亞的回教伊斯瑪伊教派暗殺教團的根據地。當時，五萬兵力死守絕壁上的要害，死鬥之末，郭侃陷落了鷲城阿拉莫德，殲滅了暗殺教團。而也以此事爲開端，當其轉往東南準備征服喀什米爾時，竟然不戰而勝，被稱爲不費一兵一卒即可陷城的常勝將軍。依據《元史》的記載，他是個有時利用騎兵的機動力展開奇襲，有時則佈下伏兵，除了是位縱橫無盡的兵略家外，在攻城戰方面也相當拿手。直到巴格達的攻防戰爲止，他總共陷落了一百二十八座城池。
一二五八年二月，這座一千零一夜故事中的都城巴格達在決死的防衛戰中陷落，結束了近五世紀的回教教主政權。激烈的攻防戰中，郭侃於底格里斯河上以浮橋勇敢地在敵前強行渡河，而當教主企圖乘舟逃出巴格達時，就被郭侃手到擒來了。
在攻陷了巴格達後，夫拉可汗並沒有停止西進。郭侃率軍進入敘利亞境內，準備討伐富浪。所謂的富浪，指的是當時佔據敘利亞和巴勒斯坦一帶的歐洲人基督教徒之騎士團或是小國家羣，這時的西方世界正是處於十字軍東征的時代。
中國的武將與十字軍的騎士展開了作戰，這並非幻想情節，而是實際存在於史實之中。郭侃一共攻陷了一百二十座左右的富浪城池，在地中海岸策馬，然後北上侵入了小亞細亞半島。當時，富浪的首長兀都算灘、加葉算灘、阿必定算灘等人相繼降伏，他們名字的原文發音究竟如何我們不知道，唯一所知的，乃是他們都把身爲敵方的郭侃稱爲“神人”。
隨着小亞細亞的平定後，西征可算是告了一個段落，郭侃回到了夫拉可汗的陣前。這時雖然發生了侵人埃及的蒙古軍爲單眼猛將拜巴爾斯所敗一事，但東邊也傳來了忽必烈汗即位的消息，郭侃在拜別了夫拉可汗後東歸。回到蒙古本土謁見忽必烈汗則是發生在一二六○年的事。
蒙古的大遠征並不需要過度美化，然而中國的武將能夠見到地中海的落日，並且策馬攻略十字軍騎士們做爲根據地的城塞，則確實是件如畫一般不可思議的事。
只不過，這雖然是在《元史》之上的記述，但是也有人對於《元史》本身到底值不值得信提出了懷疑。 像是蒙古軍會不會讓漢民族出身的武將來率領部隊就是一個問題，不過，光是從張弘範這個怎麼看都是漢民族的人所率領的部隊讓未在崖山之役滅亡這件事來看，應該就能夠充分地解答了。
說到郭侃這個人，他雖然是一直遠征到地中海沿岸再回到中國的，然而在他回來之後就在也沒有那麼活躍了，大概在攻陷杭州臨安府的時候就過世了。據說他在回到中國之後還曾經出戰，他的軍律嚴明，在不加害民衆方面也受到相當的讚譽。
