《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於觀音菩薩爲何沒能晉升佛位的詳細介紹，一起來看看吧!
觀音菩薩在取經一事上確實貢獻不小，但如來佛祖不會、不能也不敢封觀音菩薩。
觀音菩薩的能力是毋庸置疑的，孫悟空曾經調侃她是“七佛之師”，當然取經完成後，唐僧和孫悟空晉升爲佛，觀音菩薩可以稱之爲“九佛之師”。
很多人會非常的奇怪，觀音菩薩的能力這麼強，取經工程更是忙前忙後，爲什麼最後封賞的時候，觀音菩薩的職稱不能再提一提?
觀音菩薩成不了佛是有原因的。
有一種說法是觀音菩薩有晉升佛位的機會，她趕往大雷音寺受封(封佛)的時候，因爲營救一個被老虎困住的老太太耽誤了時辰，沒能趕上封佛。
還有一種說法是觀音菩薩發過宏願，人間苦難不消除，她不成佛。
以上只是民間關於觀音菩薩爲何不能成佛的說法，就《西遊記》這套神話體系而言，觀音菩薩不能成佛是因爲另外兩個原因。
一、成佛需要有巨大貢獻
其他的佛有什麼樣的貢獻，因本人對佛法沒什麼研究，不好瞎說以免產生誤導。單說說唐僧和孫悟空的功勞吧。
前一篇說唐僧身世之謎的時候說過，唐僧和孫悟空受封並不全是這一世的功勞。
唐僧除了傳教有功，在他前世金蟬子的時候，他還幫助過如來佛祖渡劫，有護衛如來佛祖和協助建教的功勞。
孫悟空在取經路上降妖除魔，雖然功勞巨大，但是這還不足以讓他成佛，他這個佛位更有預支的意味。因爲佛教需要一個降妖除魔，有等級的人物。孫悟空非常適合，當然以觀音菩薩的能力幹這件事也是沒有問題的。不過因爲我們下面說的這個原因，觀音菩薩不能幹這件差事。
二、觀音菩薩已經另起爐竈單幹
其實觀音菩薩早在孫悟空大鬧天宮時，就已經另起爐竈單幹了。這個可能不是她主觀要求出來單幹的，而是天庭的一個冊封。
西牛賀洲最初執掌佛教的並不是如來佛祖，而是燃燈古佛。燃燈古佛是小乘教法的代表。
如來佛祖橫空出世，他所撰寫和倡導的大乘教法比小乘教法更高級一些，所以順理成章的就取代了小乘教法的地位。如來佛祖也取代了燃燈古佛成爲了掌教。
但是小乘教法又和道教有着千絲萬縷的聯繫，所以他想取代小乘另成一派，並不是一件容易的事情。甚至太上老君都化身老子騎青牛西出函谷就是爲了解決這個權力爭端。
這個奪權的爭鬥持續了數百年的時間，結果是兩敗俱傷，導致如來不能傳教，道教也投入了很多力量無暇他顧。最後還是天庭出面化解了這場爭端，(天庭也不希望道教一家獨大，有一個佛教制衡道教對天庭來說是樂意看到的)西牛賀洲主導權交給如來佛祖，小乘和大乘共存。另外再劃分出南海交給小乘教派最傑出的人物觀音菩薩來執掌，也就是後來形成的五方五老。
在行政級別上，西方的佛老如來佛祖和南海的觀音菩薩是平級。
這就好比一個縣升級爲省直管的市，雖然還在原市範圍掛着，但是已經不屬於上下級關係。原市級資源也不會向這個直管市傾斜(省級會負責)。
所以如來佛不會給觀音菩薩任何封賞。另外如果觀音菩薩成佛，那麼觀音菩薩在佛教職稱上和如來佛平級，南海很可能就徹底從佛教分割出去了。這樣的話大乘教法下一步向南海發展就非常困難了，而西牛賀洲還有小乘教派，對如來佛祖來說這是血虧。
當然取經工程觀音菩薩貢獻不小，也不能白乾。她動用的兩個箍禁箍咒和金箍咒增，箍住黑熊精和紅孩兒爲自己的南海勢力效力，如來佛也沒說什麼。
