《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷一百一十四·報應·僧澄空
【原文】
隋開皇中，僧澄空，年甫二十，誓願於晉陽汾西鑄鐵像，高七十尺焉。鳩集金炭，經求用度，週二十年，物力乃辦。於是造報遐邇，大集賢愚，然後選日而寫像焉。及煙焰滅息，啓爐之後，其像無成。澄空即深自咎責，稽首懺悔，復堅前約，再謀鑄造。精勤艱苦，又三十年，事費復備，則又複寫像焉。及啓鑄，其像又復無成，澄空於是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。又二十年，功力復集，然後選日，複寫像焉。及期，澄空乃身登爐巔，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰：“吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。吾今俟其啓爐，欲於金液而捨命焉，一以謝俧於諸佛，一以表誠於衆善。倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。”時觀者萬衆，號泣諫止，而澄空殊不聽覽。俄而金液注射，赫耀踊躍，澄空於是揮手辭謝，投身如飛鳥而入焉。及開爐，鐵像莊嚴端妙，毫髮皆備。自是幷州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。唐開元初，李皓爲太原軍節度使，出遊，因仰像嘆曰：“如此好相，而爲風日所侵，痛哉!”即施錢百萬緡，週歲之內，而重閣成就，至今北都謂之平等閣者是也。計僧死像成日至皓，正五十年矣。以佛法推之，則皓也得非澄空之後身歟。(出《集異記》)
【譯文】
隋開皇年中，和尚澄空，年齡才二十歲。誓願在晉陽汾西鑄一個鐵像，高七十尺，籌集金炭，籌備費用，準備了二十年，準備好了，於是向遠近廣告要建造，大集賢人，然後選好日子造像。等到煙焰滅息了，開爐之後，那個像沒有鑄成。澄空就深深地自責，磕頭懺悔，又堅守前面的誓約，再商量鑄造，他精心勤懇不畏艱苦，又三十年，用費又準備齊了，則又造像，等到打開爐，那個鑄像又沒有成功。澄空於是呼天求地，叩頭請罪，更加受到貶挫。而自己更加勤勉，又過了二十年，又準備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就隻身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說：“吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。我今天等着開爐，想要捨命於金液之中，一是來謝罪於各個神佛，一是向大家的好心表示誠心的感謝。如果大像圓滿鑄成，以後五十年，我當爲它修建重閣。”當時圍觀的人上萬，都號哭勸止他，而澄空不聽，不一會金液注射，強光閃爍，澄空於是揮手辭謝，象飛鳥一樣跳進去了。等到開爐，鐵像莊嚴端妙，眉發齊備。從此幷州人準備爲他築起閣子，而佛身洪大，功用也極廣，不是有特殊功力，不能建造。唐朝開元初年。李皓爲太原軍節度使。出遊，因而仰視鐵像而嘆息說：“象這樣的好相貌，而被風日侵蝕，痛心啊!”於是就出百萬串錢，一年之內，而重閣建成，至今北都稱它是平等閣的就是。從僧死像成日一直到李皓正好五十年，用佛法推論，那麼李皓難道是澄空的後身啦!
