公元1864年，曾國藩同其弟曾國荃攻破太平天國都城天京，洪秀全於天京淪陷前去世，忠王李秀成被清軍擒殺，但李秀成的堂弟侍王李世賢率汪海洋、陸順德等度梅嶺入廣東，再經廣東入福建，斬清福建提督林文察轉，佔據了漳州等地。
侍王李世賢爲了捲土重來，於1865年3月4日發出《致美英法各國公使書》，希冀聯合洋人，共同瓜分中國土地，全文（爲了方便讀者閱讀，已按照原文翻譯，不夾雜任何主觀情緒。需要文言文的，請留言）如下：
侍王李世賢致美英法各國公使書
天朝九門御林忠正京衛軍侍王李世賢敬啓大美、大英、大法蘭西諸國欽差大臣貴士兄臺閣下：盤古開天闢地以來，我中國王朝更替、次第相傳，從不更斷，由神農氏而到堯、舜、湯、周，再由秦、漢、魏、晉傳到唐、宋、元、明。回顧久遠的中國歷史，所經歷的苦難何止萬千！
不過，中外一家，中國和歐美諸大國向來相親相愛，從沒有過過節，也不分地域南北。可惜李世賢生得太遲，未能趕上好年景，與諸大國一同慶祝太平盛世。
現在，根據世界地圖，考證文獻，可以清清楚楚地知道共享太平的原因。我覺得，此前我中國謹慎地守護着自己的土地，也是害怕我中國亡了諸大國也會受滅亡的危險；我中國與鄰國友好相交，也是在以大國的身份保護着小國。
想想看，我中國由明、元兩代往上追溯，相鄰的千百個國家入境納貢訪問，都彼此友好、互不侵犯。只有滿清之類的狐奴出生在異地，日夜窺伺、時時惦記，要吞併我中原。所以，我中國與遼東諸國特地修築了長城以作防備。哪想到明朝末年誤引這些奸邪異類進入了內地，中了他們的陰招，致使中國人民受污辱二百多年。凡是英雄豪傑，哪個不爲此事嘆息流淚！原來與我中國友好相交的諸大國，想必也深爲痛恨，甚至早就想高舉義旗，斬殺妖類。只不過中國無人，斬了妖類的首級也不知道應該交給誰。
值得慶幸的是，天父上帝並不希望漢族人民就此滅亡，爲了摒除胡奴，特派我主轉世下凡。我主到了凡間，定基金陵，十有餘載，剿滅狐奴，有幾千萬之數。這期間，和諸大國的英雄豪傑也都兩相和好，買賣如常。像江蘇、廣東、浙江、河南等省份，諸大國的大臣、貴士，全都可以自由自在地遊歷其間，照常貿易，誠不愧爲亂世中的美事。
李世賢遵奉主命，在朝廷之外專事征伐，掃除狐種。現在已經攻克漳州，駐兵福建，欣聞衆貴士兄臺就在不遠的地方，因此寫下這封信，由潮州大埔的子民專呈，伏乞衆貴士兄臺收閱，念着從前脣亡齒寒的友誼，洞悉以大事小的因由，大發雄兵，同滅清妖，同襄義舉。這樣，就可以爲天下百姓造福，開創世界和平。
天父上帝、耶穌尊教，其初衷就是恩憐救護、博愛無私。現在，普天下人民都爭先恐後地信教尊教。我主未登大寶位前的數十年間，就開始敬奉尊教了，舉止飲食，沒有一件不是按教義教規進行的。我主還盛情禮請貴國羅孝全先生傳授教義給我國人民。我中國人民都敬服尊教。我中國人民目睹貴國醫治了中國無數病人，救護了中國無數殘疾人士，無不人人感激，個個都想多沾恩德。
所以說，貴國與中國誠爲一本之親。滿清狐妖，崇信佛、老，藐視耶穌教主，禁教滅教，是我們共同的敵人。實際上，信教與不信教，是每一個人的自由，所謂宗教自由、信仰自由，各修各德，有什麼必要到處捉拿、殺戮信教從教尊教的人民？使得這些人民沒有立身之地？
在這種形勢下，我主發動義師與之爭戰，干戈四起，至今十數年。幸蒙天父上帝垂愛，又得藉着耶穌的德威，更兼得諸大國庇佑，攻開省郡多處，誅滅清妖無數。但清妖以十八省之大，再加以蒙古、漢軍相助，勁旅如林，軍需糧餉充足，迫切間要將其盡數斬盡殺絕，誠爲不易。
古往今來，行軍打仗必須仗仰友軍的接應，立國總是依賴於鄰國的襄助。目前，諸大國之與我中國，真的是脣齒相依，大國小國互相照顧的時候。想想看，在我主未定江南之時，各位仁兄能得這樣隨便出入內地嗎？現在，東、西、南、北任你們馳驅，湖北、安徽隨便你們開展貿易。如果你們不與我們合作一鼓剷平清妖，則我們缺少水師，勢必會受制於胡奴，只怕嘴脣沒有了而牙齒也會跟着掉了，請諸大國慎重地從長計慮。
如果諸大國相信我國，倚仗天父、耶穌的全權全能，保留尊教的體面，與李世賢議定章程，同誅胡虜。則衆仁兄專取水路，所得郡縣州城關隘，全部聽任衆仁兄臺鋪派鎮守，所得財寶錢漕，全部歸你支配，李世賢絕不過問。且李世賢統兵專取陸路，所得郡縣州城鎮隘以及財寶錢漕，李世賢願與衆仁兄臺共同平分。所有中外遠近的城邑，所有的大水關、大碼頭，也都全部歸衆仁兄臺管理。在李世賢看來，只要得到了諸大國的水師，即便是跨海渡江，也無往而不利。
我國屬於開創初期，兵力未免單薄，軍需未免缺乏。假若衆仁兄臺甘於袖手旁觀，不肯施援手相救，那清妖都貪得無厭的狐鼠肆威之輩，一旦挾制了我國，其禍勢必及於衆仁兄。衆仁兄仍想逍遙往來於江蘇、廣東、浙江、河南，只能在睡夢中去實現了。
李世賢萬般祈求衆仁兄臺迅速發兵，立除餘孽，實現雙贏。成功之日，各鎮一方，兩下和好，萬代通商，同享太平之福，真是福哉美哉。
再：漳州城向以富足著稱，現在軍情平善，兵民兩安，生意買賣，極爲熱鬧，金銀滿市。請衆仁兄臺酌議撥移貨物船隻，內載一切洋物並銅帽洋火等商品前來，便可立即出售。如果擔心我軍兵士賢愚不一，出現強買強賣、甚至不付銀洋的現象，李世賢照價賠償，絕對不會失信於朋友。書到之日，祈賜回覆，以免遠盼。
專此敬
太平天國甲子十四年十月初一日啓（1865年3月4日）
注：李世賢在信中提到的羅孝全是美國傳教士，此人於1860年入天京見過洪秀全，他對洪秀全的評價寫在《北華捷報》上：“洪秀全性格暴躁，將他的暴怒重重的發泄在人民頭上，使一個男子或婦女因爲一句話便成爲罪犯，未經審判就將其立即處死。我並非單純從個人角度反對洪秀全，他一直對我很和善，但我相信他是一個狂人，沒有任何有組織的政府，根本不配做一個統治者。”“我相信他是個瘋子，完全無法使一個雜亂不堪的政府正常運轉。他同他的那些態度冷漠的王們無法組織一個政府，無法與人民同享利益，甚至無法與舊的帝國政府相比。”
羅孝全之外，英國的傳教士弗裏茨也見過洪秀全，與洪秀全辯論過基督教教義，事後說：“教皇要能懲治洪秀全，早把他燒死了。他總是胡亂解釋《聖經》，我就與他辯論，如果他無理可辯了，他就說他到過天而你沒有，所以請你閉嘴，然後他發作他的神學歇斯底里症。”
