我們說話辦事都要講證據，蔡倫發明了造紙術的這麼大的事更是要講證據。那麼大家是從哪裏知道蔡倫就是發明了造紙術的人呢?下面我們就來看一下蔡倫造紙是哪部史書上記載的。經過調查我們發現，人們之所以認爲蔡倫就是造紙術的發明者，主要是因爲《後漢書》的記載。
蔡倫像
《後漢書》的內容中大部分的原始史料，都來自於東漢時期官方編纂的史書《東觀漢記》。這《東觀漢記》是漢明帝在位期間，由大學士等人執筆編寫的史書。其中蔡倫傳這一篇是後來在公元151年漢恆帝命人補寫的。公元151年離蔡倫去世也就30年左右，因此這些編纂的人算算應該是與蔡倫同時期的人。於是許多學者認爲這《東觀漢記》裏記載的內容應該是真實可信的。
但是《東觀漢記》也只有早一些的古籍可以相信，明清時期的抄錄本錯誤比較多。主要是後世學者在抄錄的時候加入了自己的主觀思想，每一句話都會加入一些自己善用的詞語，反而畫蛇添足，使整個故事失真。因此只有隋唐或者之前的古籍纔是與東漢時期所記載的比較相似。
到了唐朝之後，很多人開始提出蔡倫不是發明造紙術的人。都認爲蔡倫只是改進了造紙術，而不是發明了造紙術。北宋的《負暄野錄》中就說，“蓋紙，舊亦有之。特蔡倫善造爾，非創。”因此一直到現在，大家還是對蔡倫是發明還是改進這個問題上仍有疑問。
蔡倫的故事
蔡倫在中國歷史上是一個響噹噹的人物。因爲他是中國古代四大發明之一“造紙術”的發明者。被美國權威著作列爲影響人類歷史進程的一百名人中的第七位，排名僅次於中國的孔子。
蔡倫掛圖
公元75年，是蔡倫進入漢宮的第一年。傳聞當年漢章帝不僅喜歡美貌的女子，還喜歡才貌雙全的孌童，便舉全國之力從天下徵召這樣的子弟入宮爲自己服務。因此蔡倫入宮做宦官並不是因爲家裏窮，而是長的太過好看，人也過於聰明瞭。
入宮時間不久，蔡倫就從小黃門升到了黃門侍郎。黃門侍郎這個官，雖然官階不高，但是卻能和高官及後宮嬪妃們直接接觸，於是，蔡倫在這些日子中遇到了他生命中的第一個貴人竇皇后。
竇皇后不但家世背景雄厚、姿容秀麗，而且頗有心計，深得漢章帝的寵愛。但就是偏偏生不出兒子。後宮中的女人，不管地位如何顯赫，帝王的寵愛如何之深，但是若沒有子嗣，在年老色衰時，就會成爲昨日黃花。萬一哪天漢章帝駕崩，那麼一旦太子即位。竇皇后的位置可能就保不住了。
在與蔡倫接觸的日子裏，竇皇后深知其辦事能力。於是爲了使太子劉慶倒臺，竇皇后指使蔡倫誣陷太子生母宋貴人行巫蠱之術。蔡倫是個聰明人，這點事情對他來說根本不是什麼難事。於是很快宋貴人被打入死牢，服毒自盡，太子也被廢爲清河王。
對蔡倫的評價
造紙術與指南針、火藥、印刷術一起稱爲中國四大發明。隨着造紙術的發明，人類知識得以大量完備地記錄、保留和傳播。而蔡倫作爲造紙術的發明者，在中國也算是家喻戶曉。但自古以來，大家對蔡倫的評價卻各有千秋。
蔡倫像
蔡倫是東漢的一位太監，在歷史上，太監或者說宦官是皇室的僕人，皇帝皇后的奴才，他們的出頭和沒落與皇權有千絲萬縷的聯繫，他們想繞過皇權隨心所欲地自由發展根本不可能。所以，中國著名的太監幾乎都是以奸詐、毒辣及險惡著稱，太監這一概念也成了宮廷陰謀的代名詞。而蔡倫，想要在這萬般險惡的宮廷裏活下去，也不得不成爲這樣的太監之一。
蔡倫想要改進造紙術的源頭就是因爲想要在鄧皇后的面前邀寵，這件事情說來也是挺好笑的。不過許多發明家發明的初衷其實都是爲了自己的利益，因爲發明本身帶有偶然性及功利性。就因爲蔡倫的發明初衷是自私的，於是許多人就覺得蔡倫並不能算是一個發明家，只是一個自私自利的太監。
但也有人認爲，中國封建時代之所以能夠長期保持世界上發達國家之列，原因就是因爲蔡倫發明了造紙術，使文化昌盛，促進了經濟發展，而西方爲什麼能夠趕上中國，也是因爲借鑑了中國傳過去的造紙術，才得以達到目的。由此可知，蔡倫的造紙術，直到今天，仍然是我們引以爲傲的偉大發明。因此他們依然對蔡倫有着很高的評價。
