唐王朝是中國歷史上貢獻最巨,國力最強,歷時最長的王朝之一。小編整理了一下，現在給大家詳細說明，快點來看看吧。
一、宰相的淵源：鐵打的王朝，流水的相位
宰相制度在我國古代源遠流長，從奴隸社會就有“相”。《通典》記載：
“黃帝置六相，堯有十六相。”
《晉書》記載：
“成湯居亳,初置二相，以伊尹、仲虺爲之，凡厥樞會，仰承君命。”
從古籍中可以看出，“相”在五帝時期已經形成，在夏商時代，已經出現如伊尹(下圖)這樣的名相。另外，周武王時期，姜尚爲丞相，秦王嬴政時期，呂不韋爲相國，“丞相”和“相國”等同於和後來的“宰相”。
漢朝初期，不設“宰相”，而以丞相輔佐君王處理朝政。例如蕭何、曹參等人，是漢初著名的丞相。到了漢成帝時期，將丞相的職權分成三公，三公就成了宰相，這個時期，宰相的權力得到弱化。在三國、魏晉和北周時期，先後出現中書省、門下省的長官爲丞相，時有變更。
隋唐時期，官制發生了重大變化，“三省六部”制逐漸形成，宰相制度也越發成熟。
二、唐朝的宰相稱謂：亂花漸欲迷人眼
隋唐時期，以尚書省、中書省、門下省形成“三省”，三省的具體職責可以簡單概括爲：中書省出令、門下省審覈、尚書省實施，三者相互制約，三權分立。尚書省的長官名爲“尚書令”，中書省的長官名爲“中書令”，門下省的長官名爲“侍中”，三省的長官都被稱爲宰相。又因爲“尚書令”這個官職比較特殊，唐高祖李淵時期，秦王李世民曾做過尚書令，後來李世民當了皇帝，其他官員爲了不逾越李世民，所以尚書令這個職位很長一段時間都是空缺的，因此尚書省的二把手“尚書僕射”就成了宰相。
因爲唐朝有個官銜名叫“知政事”，實際上三省長官都兼任“知政事”，但尚書僕射逐漸不再兼任“知政事”，因此，它的宰相有名無實，逐漸淪爲“假宰相”。所以，長期掌管實際權力的是中書令和侍中這兩位宰相。《通典》曰：
“大唐侍中、中書令是真宰相。”
漸漸地，大臣們習慣把侍中叫做“左相”，把中書令叫做“右相”。所以說，《長安十二時辰》中的右相，實際上是中書令的意思。中書省是行政的中樞部門，所以“右相”權力很大。
除了“三省”的長官爲宰相外，唐朝還有一個官職，名叫“平章事”，例如，武則天時期著名的宰相狄仁傑的官職是“同鳳台鸞閣三品平章事”，“平章事”是武則天時期新設置的官銜，是武則天爲了任人唯親，把一些年輕、資歷尚淺的官員任命爲宰相而特意設置的一個職稱。所以，到了中晚唐時期，只要官銜中帶“平章事”三個字的，哪怕這個人僅僅是三品官員，他就算宰相。
除了“三省”長官、“平章事”外，還有一種宰相，被稱爲“名義宰相”，只是掛個宰相的頭銜，但實際上並沒有宰相的權力，例如三師三公，三師指“太師、太傅、太保”，三公指“太尉、師徒、司空”，都是正一品官。三師三公大多是老臣，地位尊崇，被封爲宰相受人尊敬，實際上不一定有實權。
總結下來，唐朝的“三省”長官、“平章事”、“三師三公”都是宰相，所以唐朝是名副其實的“羣相制度”，唐朝的宰相很多，例如，唐高宗時期有47位宰相，武則天在位15年，多達79位宰相。
三、唐朝4類宰相：在其位謀其政
上文說道，唐朝實行“羣相制度”，武則天在位15年，多達79位宰相。如果按照平均每位宰相的任期爲3年來算，那每年也至少有15個人同時擔任宰相。宰相是輔佐帝王來處理政務的，15個宰相同在朝堂，豈不混亂?實際上，15個人並非都有實權。唐朝的宰相，按照實際權利來分，大概可以分爲：假宰相、真宰相、名義宰相、使相4類。接下來，來詳細解讀一下這4類宰相。
1.假宰相：中書省的二把手中書僕射雖然被稱爲宰相。但這個宰相權力不大，有時候還不是“知政事”，因此逐漸淪爲假宰相。到了武則天時期，如果不是“平章事”的宰相，也是假宰相。
2.真宰相：真宰相就是實際的宰相，其標誌就是兼任“知政事”和“平章事”。唐高祖李淵時期，設置“知政事”，由三省長官兼任，輔佐朝政。沒有兼任“知政事”的三省長官，不能算真宰相。武則天時期，設“平章事”，逐漸取代了“知政事”，只有兼任“平章事”纔是真宰相。
3.名義宰相：指掛職宰相，如上文提到的三師三公，就是掛職宰相，實際上並不行使宰相的權力。另外，在武則天時期，設置了“平章事”，那些沒有兼任“平章事”的三省長官，也沒有了宰相的實際權力，也淪爲“名義宰相”。
4.使相：唐朝中後期，節度使制度鮮明，有些節度使也被掛名爲宰相。《資治通鑑》記載：
唐末，凡節度使帶平章事及檢校三省長官、三公、三師者，皆謂之使相。
因爲節度使都遠在外地，不在朝廷中樞，他們身上的宰相職稱，實際上是一種褒獎。就像明朝和清朝時，外地總督被加封“兵部尚書銜”一個道理。主要是一種鼓勵和籠絡之意。《新唐書》曾記載：
(唐昭宗)命孫德昭、周承誨、董彥弼爲節度使，並同平章事，時任謂之“三使相”。
四、總結：
唐朝的宰相制度，在秦漢丞相制度上進一步發展，有了明顯的進步，歷史意義深遠。
1.從個人獨裁到集體決策。
“宰相”從黃帝時期，歷經夏商周以及秦漢的發展，到了唐朝，有3000餘年的歷史。唐朝的宰相制度和秦漢時期大大不同，最大的不同點就是，唐朝的宰相決策是集體性的，而秦漢時期是個人。唐朝多位宰相相互監督、相互協作，更加成熟，也更利於朝堂關係的平衡，更有利於打擊宰相獨裁和集權。
2.從“時有時無”到成熟穩定。
從“相權”的形成，一直到魏晉南北朝乃至隋朝，宰相都是一種時而有、時而無的職稱。《歷代職官表》稱，在唐朝以前，宰相是：
宰相無定員、無定名，也無定職，制度上無此官，而習慣上又卻有此官。
可見，在唐朝以前宰相制度十分混亂。唐朝雖然實行“羣相制度”，但宰相的官職和職能從來沒有改變過，相對來說，唐朝的宰相制度相比以前更加成熟和穩定(下圖爲唐朝名相房玄齡)。
3.吸引“賢相”，創造盛世
唐朝的名相數量是歷朝歷代中最多的，從唐初的房玄齡、杜如晦、魏徵、馬周，到中期的褚遂良、狄仁傑、姚崇、宋璟、張九齡，再到中後期的李泌、李德裕等人。唐朝雖然也有李林甫、楊國忠這樣的奸相，但良相數量還是遠遠超過其他朝代。這源於唐朝的羣相制度，大大擴大了選宰相的範圍，讓更多有才能、有抱負的人進入了皇帝的視野。“貞觀之治”、“開元盛世”“會昌中興”，這些歷史時刻無不是“賢相”們的經營。
4.唯纔是舉，爲後世標榜
魏晉以來的九品中正制度以世家門閥爲選取人才的標準，唐朝的宰相選拔制度，確立了以“治國才能”爲首要依據的人才選拔標準，杜絕了貴族對宰相職位的壟斷。到了宋朝和明朝時期，非科舉出身不能爲宰相，這也是唐朝宰相制度的延續。
但是，唐朝的宰相制度也有其歷史的侷限性，在封建制度中，皇權對相權的相互猜忌和不信任仍然存在，讓很多有才能的宰相遭受貶謫。到了唐朝中後期，宦官對相權的腐蝕更爲嚴重。但這並不能掩蓋唐朝宰相制度在整個歷史中的先進性和正面影響。
