唐朝初年，唐太宗李世民任人唯賢，知人善用;廣開言路，虛心納諫,重用魏徵等;並採取了一些以農爲本，減輕徭賦，休養生息，例行節約，完善科舉制度等政策，使得社會出現了清明政治，經濟復甦，文化繁榮的治世局面。唐太宗爲何能夠成就貞觀之治?李世民爲何能夠成爲一代名君?
唐太宗李世民在位23年，使唐朝經濟發展，社會安定，政治清明，人民富裕安康，出現了空前的繁榮。由於他在位時年號爲貞觀，所以人們把他統治的這一段時期稱爲“貞觀之治”。“貞觀之治”是我國曆史上最爲璀璨奪目的時期。這是唐朝的第一個盛世,同時爲後來的開元盛世奠定了基礎。
太宗從波瀾壯闊的農民戰爭中認識到人民羣衆力量的偉大，吸取隋朝滅亡的教訓，非常重視老百姓的生活。他強調以民爲本，常說：“民，水也;君，舟也。水能載舟，亦能覆舟。”太宗即位之初，下令輕徭薄賦，讓老百姓休養生息。
唐太宗愛惜民力，從不輕易徵發徭役。他患有風疾，不適合居住在潮溼的舊宮殿，但他卻在隋朝的舊宮殿裏住了很久。他還下令合併州縣，革除“民少吏多”的弊利，有利於減輕人民負擔。
貞觀之初，在唐太宗的帶領下，全國上下一心，經濟很快得到了好轉。到了貞觀中期，牛馬遍野，百姓豐衣足食，夜不閉戶，道不拾遺，出現了一片欣欣向榮的昇平景象。
太宗在位23多年，進諫的官員不下30人，其中大臣魏徵一人所諫前後200餘事，數十萬言，皆切中時弊，對改進朝政很有幫助。太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。
太宗認爲只有選用大批具有真才實學的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先後5次頒佈求賢詔令，並增加科舉考試的科目，擴大應試的範圍和人數，以便使更多的人才顯露出來。
由於唐太宗重視人才，貞觀年間涌現出了大量的優秀人才，可謂是“人才濟濟，文武兼備”。正是這些棟樑之才，用他們的聰明才智，爲“貞觀之治”的形成做出了巨大的貢獻。
唐太宗十分注重法治，他曾說：“國家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法爲準。”作爲一位萬人之上的君主能夠說出這樣一番話來，唐太宗不愧是一位開明的皇帝。法律制定出來後，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護法律的統一和穩定。
在貞觀時期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執法時鐵面無私，但量刑時太宗又反覆思考，慎之又慎。他說：“人死了不能再活，執法務必寬大簡約。”由於太宗的苦心經營，貞觀年間社會穩定，犯法的人少了，被判死刑的更少。據載貞觀三年，全國判死刑的才29人，幾乎達到了封建社會法制的最高標準——“刑措”，即可以不用刑罰。
以民爲本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟;重用人才，唯纔是任的準則;鐵面無私，依法辦事的氣度構成了貞觀之治的基本特色，成爲封建治世最好的榜樣，使唐朝在當時與西方國家相比，無論在政治、經濟，還是文化上都走在世界的最前列。
貞觀王朝的強盛是中國的任何一個王朝都無法比擬的。縱觀中國歷史上的幾個強盛王朝，強盛的標誌不外乎國富兵強和民豐物阜，在深層文明上作出突出建樹的只有貞觀王朝。正因爲有了貞觀之治的基礎，武則天才能做到“政啓開元”，從而爲開元盛世奠定基礎。開元盛世的富庶有大詩人杜甫的一首詩“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實……” 爲證。
與生產力的高度發展相適應，唐王朝的國際威望也達到了頂峯，對外戰爭取得連綿的勝利，連續百餘年保持連續不斷的進攻態勢，疆土極度擴張，朝鮮、漠北、西域的遼闊疆土相繼併入中國的版圖，西部疆土直達鹹海東岸的石國。除了這些人所共知的豐碩成果外，貞觀王朝的文明程度在當時世界也是首屈一指的。
他身上的那些特質造就了他的這些成就呢?
他第一個厲害特質——洞察力。
有人可能會說，李世民厲害的地方在於會打仗。還有人可能會說，李世民厲害的地方在於會納諫。但無論是打仗，還是納諫，都只是李世民自身特質所產生的結果，而非特質本身。其實他的洞察力纔是關鍵。李世民的江山來自於他對時局的準確判斷——勸父親李淵起兵;李淵原本和隋煬帝是親戚，隋煬帝派他守太原，原本是讓他鎮壓農民軍起義的，也有北防突厥之意，太原歷史上一直都是戰略要地，李淵佔了太原就是佔了地利!
李淵在鎮壓農民軍的時候，心裏已經很清楚了，隋朝的氣數已盡，此時的起義的農民軍已經遍地開花，是鎮壓不了的，隋朝已經失去了民心，滅亡是早晚得事!而且起義軍也基本上摧毀了隋朝的統治力!便萌生了取代隋朝的想法，加上其子李世民，以及幕僚的勸諫，便決定舉兵!最終與其子和幕僚晉陽令劉文靜發動起義!
這裏面其實李世民的作用是非常關鍵的。有這樣的一件事足以說明他的洞察力。當時，唐軍剛從太原出兵不久，因道路連降暴雨，泥濘難行，被困在一個山谷中一個多月動彈不得。這時，糧食已經吃盡，而後方又傳來突厥與劉武周正準備攻打太原的消息。面對種種不利狀況，其他人都準備先撤回去再說，包括李淵在內。
這個故事讓我們知道了李世民的洞察力是多麼的強大，通過一些列的分析之後，就能想到很多人想不到的事情，從而做出正確的判斷。這可以說是非常令人吃驚的。
接下來我們來說他的第二個特質——行動力。
還是上面的那個例子，李世民能夠在所有人一件都一致的時候力排衆議，提出自己的看法，並且最終讓大家都信服。這其實就是一種能力——全力以赴，不畏懼一切壓力的行動力。可能很多人都有這樣的經歷，在工作中，老闆就某個問題讓大家提意見的時候，大家的意見都很一致，而你卻有不同的想法，
但是這個時候，百分之九十五的人肯定都會選擇隨大衆，不提出自己的意見。在這一點上，李世民就跟別人不同。行動力跟洞察力這兩個能力是相輔相成的。李世民之所以在行動中表現得那麼堅決，那麼無所畏懼，正是因爲他看清楚了整個事情的本質。也即所謂心中有底氣。這爲他後來帶兵作戰，總是能夠料敵先機，打下了堅實的基礎。
最後一個特質就是帝王的素質。所謂君王素質，實際上就是領袖素質，一個領袖，必須具有：聚人，服人，然後得人，率人，然後帥人的能力。 古往今來，唐太宗李世民基本上完全具備這種素質，其他的君王沒有很明顯的完備。這樣的素質正是他在戰場上一次次的培育和鍛煉出來的。
在戰場上的身先士卒——所以他後來因爲軍功而被太子忌憚;對其他勢力來降戰將的足夠信任——徐茂公、秦瓊、程咬金等;從不吝嗇官職財務的封賞——除官職財物外，首次建凌煙閣，放開國功臣畫像以紀念;以隋亡爲戒，例行節儉，自律——囑咐臣下莫恐上不悅而停止進諫，官員們無不清廉奉公。
最妙的是他的自我定位——“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”這應該是第一個，也能也是歷史上唯一一個沒有種族之分的帝王，所以他會成爲“天可汗”，被世界所敬仰。
李世民的能力非常的廣，在健康、智商、情商、逆商等，知識、文化、道德素養等方面都非常的突出。可以說當時接手天下的時候，局勢並不是非常好。但是他卻憑藉着對人才的合理利用和對諫言的明辨聽從。慢慢地一步步的將整個大唐推入了“貞觀”盛世。
在這個過程中，有一個人的作用是不可忽視的。這個人就是魏徵。魏徵一生進諫的次數比其他的大臣加起來都要多，而且他非常的有遠見。正是因爲能夠重用這樣的一個曾經輔佐自己的哥哥李建成的人，李世民才能收攏民心和大臣之心，最終得以名垂青史。
