說到林幼玉和吳志端，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
著名藝術下嚴鳳英在1959年所主演的古裝黃梅戲《女駙馬》相信有不少的老一輩人都有看過。在這部戲當中，湖北襄陽道臺的女兒馮素貞爲了拯救戀人李兆廷，女扮男裝，進京趕考，最終考上狀元，成就了一段美滿姻緣。戲劇裏面有一段唱詞，幾乎家喻戶曉：“爲救李郎離家園，誰料皇榜中狀元。中狀元，着紅袍，帽插宮花好啊好新鮮……”
然而，在真實歷史裏，女子想以女扮男裝的方式，去參加科舉考試，是絕無可能發生的事情。爲了防止考生作弊，考場實行嚴格的入場檢查制度，要求考生在入場時解開衣服和襪子，女扮男裝者很容易被檢查出來。
其實，縱觀中國古代1200多年科舉考試歷史，並沒有明文規定拒絕女子參加科舉考試。但是，科舉考試的目的，是爲了選拔官吏。女子是不能當官的。歷朝歷代，都想盡辦法，用盡手段，讓女子離開科舉考試的考場。因此，哪怕是文化繁榮、兼容幷包的唐朝，也沒有出現一位參加科舉考試的女子。許多才華橫溢的女子，被科舉考試的大門拒之門外，空生許多遺憾。
晚唐著名女詩人魚玄機聰慧過人，才思敏捷，卻無緣參加科舉考試。
有一年科舉考試結束後，朝廷在崇真觀南樓張貼新科進士名單，吸引了衆多圍觀者。魚玄機看得又是羨慕，又是嫉妒，寫下了一首詩：“雲峯滿目放春晴，歷歷銀鉤指下生。自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。”
不過，在宋朝時，有兩名女子參加了科舉考試，其中一名還得到了皇帝的封賞。
《宋會要輯稿·選舉九》記載：“自置童子科以來，未有女童應試者。自淳熙元年夏，女童林幼玉求試，中書後省挑試所誦經書四十三件，並通，詔特封孺人。”
淳熙是南宋第二位皇帝宋孝宗的年號，淳熙元年正是1174年。當年夏天，一名叫林幼玉的女童參加了童子科的考試。
在宋朝，科舉考試分爲很多種類，我們所熟知的進士科，只是其中一種，此外還有九經科、五經科、開元禮科、三禮科、三史科、三傳科、學究科、明經科、明法科、制科、詞科、童子科、武科、繪畫試等。所謂童子科，是15歲以下、能通經作詩賦的少年參加考試，及第後予以出身並授以官職。
林幼玉是科舉開考以來，第一名參加童子科的女子。幸運的是，林幼玉通過了童子科的考試，被宋孝宗下詔，封爲孺人。孺人是宋朝賜予官員母親或者妻子的封號，官員通常爲通直郎以上、承議郎以下。在明清時期，孺人是七品官員母親或者妻子的封號。
雖然林幼玉並沒有被宋孝宗任命實際官職，但她的出現，依然具有十分重要的意義。她是中國古代唯一通過科舉考試後，得到皇帝封賞的女子。
宋朝詩人喻良能爲她寫了一首詩《贈神童林公滋公澤女神童幼玉》：“一英二孺同一家、袞袞誦書幾五車。語音婭奼春簾燕，稚齒清便蘭砌芽。聯茵並載驚都市，萬里青雲從此始。兩駒應佩金削刀，雙鬟會作女博士。”
後來，明朝文學家楊慎在《升庵詩話》將林幼玉收入“女狀元”名錄，將她稱爲女進士：“女侍中，魏元叉妻也;女學士，孔貴嬪也;女校書，唐薛濤也;女進士，宋女娘林妙玉也;女狀元，王蜀黃崇嘏也。”其實，林幼玉並沒有考中進士。
林幼玉參加童子科的事情，鼓勵了許多女子參加科舉考試。宋寧宗嘉定五年(1212年)，另一名女童吳志端也參加了科舉考試，並得到了國子監挑試的資格。可是，有大臣提出反對，說：“今志端乃以女子應此科，縱使盡合程度，不知他日將安所用?況豔妝怪服，遍見朝士，所至聚觀，無不駭愕。”
在這名大臣看來，假如吳志端通過了國子監挑試，將來將她封爲什麼官職呢?吳志端作爲一名女子，當了官後，穿着奇裝異服在朝廷裏與大臣們見面，那樣子也太驚駭了。更何況，朱熹說過“女子出門，必擁蔽其面”，女子公然在外面拋頭露面，實在有傷風化。
在大臣們的反對下，宋寧宗取消了吳志端參加國子監挑試的資格。
林幼玉和吳志端，是中國古代科舉考試裏屈指可數的兩名女子，創造了前所未有的記錄。遺憾的是，她們沒能更進一步。
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