元朝科舉爲什麼會有兩個狀元，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
元朝舉行了十六次科舉考試(簡稱“元十六考”)，考中進士的共計1139人。實際上，自金亡，北方停科，迄於元代中葉復科，科舉取士制度在蒙元政權下停廢長達八十年之久，是爲科舉制推行一千三百餘年間停廢最久的時期。在此期間，凡用人或由貴戚世臣、軍功武將，或由吏職雜途。
“元十六考”一共產生了32位狀元，那麼，問題來了，十六次考試爲什麼會有32位狀元呢?
原來，這與元朝的民族等級劃分有關，元朝把國內民族劃分爲四個等級，分別是蒙古人、色目人、漢人、南人，色目人一般指除蒙古族、漢族之外其他各民族的成員，另外有人問：“南人不也是漢人嗎?”其實，這裏的漢人是指原來在金朝統治下的中原漢族及雲南四川等地較早降服蒙古的漢族人，而南人則是指原先在南宋統治下的漢族人。那麼具體有怎樣的關係呢?原來，元朝科舉分左右榜，右榜供蒙古人、色目人應考(元朝以右爲尊)，鄉試時只考兩場，要求相對較簡單;左榜供漢人、南人應考，鄉試時考三場，要求相對較嚴格。
這樣一來，殿試之後，皇榜就會分左右榜公佈出來，其中左榜第一名和右榜第一名都是狀元，於是，一次科舉考試就會產生兩個狀元。
另外要說的是，在元朝的科舉考試中，人數上佔絕對優勢的漢族人卻只能分到二分之一的名額(這……)
(蒙古人：哈哈哈哈哈，沒有辦法我就是這麼強大)
