說到李白，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
唐朝，是科舉制度的成型時期，這種萌芽於南北朝時期的新型人才選拔制度，一直被沿用了一千多年，甚至現在的各種考試，也都是科舉的後續發展。而詩仙李白，他所生活的時代就是科舉制度一步步完善的時期，他本人又十分熱衷於做官，想盡辦法也要躋身仕途行列。但是有一點很奇怪，愛做官的李白爲什麼沒有參加科舉考試?難道他是要樹立一個與衆不同的形象嗎?
1.李白是怎樣爲自己謀取官職的
想當官，這不是什麼“趨炎附勢”的人生追求，希望能夠得到賞識，實現政治才能，這可以說是那個時期每個讀書人的願望。李白也是其中之一，爲此，他還專門去找到唐代傑出的道家與縱橫家趙蕤，向他學習王霸之道、帝王之術。李白從不掩飾自己想做管的心思，甚至爲此，還可以做的更多，比如拍馬屁，比如倒插門。
李白作爲詩人，馬屁都更加不同凡響，“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州”，這是寫給荊州長史韓朝宗用來毛遂自薦的。李白作爲男性，娶親也是不可避免，他娶過兩任妻子，第一任是前任丞相許圉師的孫女，第二任是前宰相宗楚客的孫女，兩次都是倒插門女婿。除此之外，李白還有兩個同居女性，身份地位可能並不高，畢竟沒有記載的，或許都不甚重要吧。
2.科舉制度的要求
而科舉，在注重門第出身的古代，也不是任何一個讀書人或者有才能的人都能夠參加的。我們知道，古代一向是重農抑商，因此，商人家的人，或者關係親近的親屬當中有經商者的，直接就免掉了考試的資格。想想看，原本商人就不被人看得起，這一下，連自己的親屬都覺得被自己拖累了，多糟心吶。
除此之外，罪人之後也不能參加考試。祖上犯了罪，儘管隔着輩呢，也不能參加科舉。或許是出於政治考慮吧，畢竟如果罪人之後考試成績相當好，考了狀元，那犯罪的先祖這個時候就有些尷尬了，但這樣的確很容易埋沒掉不少人才。
3.李白爲何不參加科舉
至於說李白爲何不參加科舉，他並非不願意，而是不能。前面所說的兩條，李白都佔全了。陳寅恪分析認爲，李白的先祖是因罪才貶謫到西域，但郭沫若認爲是被某種社會環境逼迫，不得不流亡到了西域。而且，李白能夠有閒錢行遍山水，除了別人的資助，自己家中恐怕也是有資本的。
如此一來，李白原本也就沒有參與科舉的資格，那麼他願不願意已經不重要了，因爲他不能。雖然他後來也通過其他途徑接觸到了唐玄宗，只是，始終沒能完成自己“大庇天下寒士”的願望，或許，他真的只能成爲詩人，而不是政治家吧。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
