今天小編給大家準備了明朝的故事，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
兩宋太學生干政的現象，爲中國歷史上所罕見，雖無結社現象，但已開啓了明代士人結社干政的先河。 明代的黨爭與士紳結社是桴鼓相應的。換言之，士紳講學、結社活動的存在，其影響必然波及朝政，從而在朝內引發朋黨之爭。同時，由於科舉制度極盛，座主與門生的關係紐帶盤根錯節，再加之同鄉、同道關係的影響，明代黨爭更趨複雜化。 明代黨爭，至明末尤盛，一直延續至清初順治、康熙兩朝。明末黨爭，燎原於神宗萬曆初年。當時張居正秉政，大權獨攬，採用高壓的手段，言官形同木偶。不過，言官的輿論表面上似乎已被剝奪，內裏卻更是膨脹。
而一般無恥士大夫，藉此機會彈劾正人君子，以取媚時相。例如趙用賢，以彈劾張居正“奪情”而被杖，戶部郎中楊應宿復力詆用賢。高攀龍、吳弘濟等又來論救，皆被貶謫。關於此，《明史》有如下揭示： 自是朋黨論益熾，中行、用賢、植、東之創於前，元標、南星、憲成、攀龍繼之，言事者益裁量執政，執政日與枝拄，水火薄射，訖於明亡雲。
由於廷臣的黨比，隨之也就產生了黨派。(注：明末朝臣中君子、小人之爭，以及“黨”之形成，究其原因，馮柯已是一語道破：“季世邪正相持，小人樹黨掊擊，君子不得已，立援以勝之。黨之名所由起也。小人以利合，君子以氣投。利易入而氣亦衰，是以小人之黨固結不解，而君子之黨每每疏，而反爲所破。”從中不難發現君子黨敗於小人黨的根本原因。
在萬曆二十年(1592)，湘潭人李騰芳勸王錫爵不要三王並封，遷左諭德。騰芳與崑山顧天埈善，天埈險詖無行，爲世所指名，被彈劾罷去，騰芳亦投劾歸。於是，當時有顧黨、李黨之目。這是分黨的張本。到萬曆三十八年，祭酒湯賓尹和顧天埈招收黨徒，專與東林作對。天埈崑山人，賓尹宣城人，那時就分稱其爲昆黨、宣黨。到萬曆四十年以後，又有齊黨、楚黨、浙黨之分。(注：東林、浙黨角力，始自國本之論。關於此，可引下面史料加以進一步申述：“國本論起，言者相繼。政府惟王家屏與言者合。力請不允，放歸。申時行、王錫爵皆宛轉調護，而心亦以言者爲多事。時顧憲成以疏救冢宰，削籍。錫爵嘗語憲成曰：‘當今所怪者，廟堂之是非，天下必欲反之。’憲成曰：‘吾見天下之是非，廟堂必欲反之耳。’憲成既謫歸，講學於東林，故楊時書院也，有志之士爭歸之。沈一貫爲相，持權求勝，受黜者身去而名益高。此東林、浙黨所自始也。”)
齊黨有給事中亓詩教、周永春，御史韓浚，楚黨有給事中官應震、吳亮嗣，浙黨有給事中姚宗文，御史劉廷元，而湯賓尹則爲三黨的主謀。天啓初年，東林黨又得到政權。齊、楚、浙三黨在萬曆四十五年三黨專政之時，就產生了裂痕，東林黨的汪文言因機而起，破壞了三黨。至魏忠賢擅權，那三黨不得志的人全都加入了運動，把萬曆、泰昌兩朝的糾紛安在東林黨的頭上，東林遂成衆矢之的。崇禎帝即位，去除了閹黨，東林的勢力一度擡頭，但不久又陷入紛爭之中。據謝國楨的研究，崇禎時期朝內的政治派別可析爲以下三個系統：第一是東林黨，像文震孟、錢龍錫、孫承宗、範景文等人即是。第二是周延儒的一派，像王應熊可以歸入此類，後來周派依附了東林，就與東林黨合流了。第三是溫體仁一派，這派勢力最大，流傳很遠，如薛國觀就是他的嫡傳。
明末黨爭，一直延續至南明而不絕。如弘光朝中，有東林黨系統與馬士英、阮大鋮系統之爭;隆武朝中，又有武臣如鄭芝龍、鄭鴻逵與文臣黃道周、蘇觀生、張肯堂等的不能相容;永曆朝內，黨派分歧也存在，上下屍素，各自爲黨，嚴起恆、朱天麟等爲一黨，洪天擢、袁彭年等爲一黨，吳燝、劉湘客等爲一黨，陳世杰、楊邦瀚等又爲一黨，不久又歸爲吳、楚兩黨。
明朝的黨爭是源於文官之間爲了維護自己羣體的利益而形成的，但是也與朱翊鈞的放任不管脫不了干係。在此期間，文官斗的你死我活，農民也生活在水深火熱之中，從而進一步縮短了明朝滅亡時間，因此可以說是明朝亡於黨爭、黨爭始於萬曆。
