清朝中後期，活的最瀟灑的一羣人應該是滿族的八旗子弟了，靠着先祖辛辛苦苦打下來的天下，然後他們繼承先祖的爵位與地位，享受着榮華富貴，吃喝玩樂就是他們的全部生活，那麼曾經的名門望族，他們的後代如今生活的怎麼樣呢?
位於黑龍江省哈爾濱市南部60公里處，有一個叫拉林的鎮子，這裏住着八旗子弟的後人。時間回到200多年前，公元1744年，乾隆下旨從京城調走3千名八旗子弟來到拉林，一一方面讓他們可以守護清朝的北大門，另一方面還可以開荒種地，發展生產，這其中就包含有索額圖、鰲拜、和珅、傅恆等一批高幹子弟的後人。
何玉歧，是赫舍裏·索額圖的第十二代孫，今年已經70多歲了，閒來無事卷跟旱菸，跟其他“八旗子弟”們下幾盤棋。現年70歲的付英儒，祖上是乾隆九年來到拉林的，至於滿族的姓氏，他也不知道了。在付英儒看來，比較羨慕何玉歧：“早年，老何可是正宗的正黃旗貝勒爺，索額圖那是康熙的老丈人，像我們這樣的人見着都要問安。”
忙的時候種地，閒的時候下棋、抽旱菸，和族人們嘮嘮祖上的事情，這就是全部。何玉歧說，族人們不會忘記祖先曾經的輝煌，大年三十晚上，何氏家族都會拿出老影(祖上的畫像)，然後族人們一起祭拜。何老說：“滿族以西爲大，‘老影’都放在西牆，所以在我們這兒，西炕是不能坐的，以表達對祖宗的尊敬”
拉林鎮雙橋子村，住着和珅的後人和英琦，和英琦說這裏的村民說話基本上沒有東北味，上年紀的，說話帶着幾分京腔，年輕人說普通話。“過節、結婚串門走禮叫‘走事兒’，‘走事兒’時，年長些的婦女進門還行清時的禮。因爲索額圖的小名叫“勺子”，所以當地人把勺子叫馬檔子。
拉林鎮的好多村子，結婚都是按照清朝的禮儀進行的，場面弄得跟古裝電視劇一樣，不知道的還以爲穿越了呢。當地至今仍舊保留人嫁女兒“領生”的傳統：先找一頭和顏色的豬，然後向豬耳朵裏倒酒，豬擺頭了，就叫“領生”，說明神靈同意了這場婚事。
