李淵，即唐高祖，唐太祖李虎之孫，唐世祖李昞之子，唐朝開國皇帝，在位共8年。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
李淵出身於北周的貴族家庭，隋末天下大亂時，乘勢從太原起兵，攻佔長安。次年，接受隋恭帝的禪讓稱帝，建立唐朝，定都長安，統一全國。玄武門之變後，退位稱太上皇，禪位於兒子李世民。635年病逝。諡號太武皇帝，廟號高祖，葬在獻陵。
歷史評價
《舊唐書》：“有隋季年，皇圖板蕩，荒主燀燎原之焰，羣盜發逐鹿之機，殄暴無厭，橫流靡救。高祖審獨夫之運去，知新主之勃興，密運雄圖，未伸龍躍。而屈己求可汗之援，卑辭答李密之書，決神機而速若疾雷，驅豪傑而從如偃草。洎謳謠允屬，揖讓受終，刑名大剗於煩苛，爵位不逾於珝軸。由是攫金有恥，伏莽知非，人懷漢道之寬平，不責高皇之慢罵。然而優柔失斷，浸潤得行，誅文靜則議法不從，酬裴寂則曲恩太過。奸佞由之貝錦，嬖倖得以掇蜂。獻公遂間於申生，小白寧懷於召忽。一旦兵交愛子，矢集申孫。匈奴尋犯於便橋，京邑鹹憂於左衽。不有聖子，王業殆哉!”
贊曰：“高皇創圖，勢若摧枯。國運神武，家難聖謨。言生牀笫，禍切肌膚。《鴟鴞》之詠，無損於吾。”
《新唐書》贊曰：“自古受命之君，非有德不王。自夏后氏以來，始傳以世，而有賢有不肖，故其爲世，數亦或短或長。論者乃謂周自後稷至於文、武，積功累仁，其來也遠，故其爲世尤長。然考於《世本》，夏、商、周皆出於黃帝，夏自鯀以前，商自契至於成湯，其間寂寥無聞，與周之興異矣。而漢亦起於亭長叛亡之徒。及其興也，有天下皆數百年而後已。由是言之，天命豈易知哉!然考其終始治亂，顧其功德有厚薄與其制度紀綱所以維持者何如，而其後世，或浸以隆昌，或遽以壞亂，或漸以陵遲，或能振而復起，或遂至於不可支持，雖各因其勢，然有德則興，無德則絕，豈非所謂天命者常不顯其符，而俾有國者兢兢以自勉耶?唐在周、隋之際，世雖貴矣，然烏有所謂積功累仁之漸，而高祖之興，亦何異因時而特起者歟?雖其有治有亂，或絕或微，然其有天下年幾三百，可謂盛哉!豈非人厭隋亂而蒙德澤，繼以太宗之治，制度紀綱之法，後世有以憑藉扶持，而能永其天命歟?”
蘇轍：“唐高祖起太原，其謀發於太宗，諸子不與也。及克長安，誅鋤羣盜，天下爲一，其功亦出於太宗。蓋天心之所副予，人心之所歸向，其在太宗者審矣。至立太子，高祖以長立建成，建成當之不辭。於是兄弟疑間，卒至大亂。夫建成不足言也，其咎在高祖。”
張燧：“古今殺降之甚者，莫甚於唐高，而項羽、白起弗與焉。薛仁杲降則殺之，王仁本降則殺之，蕭銑降則又殺之，其他蓋不勝數也。或謂出太宗意，然而太宗未嘗殺頡利也。獨當時何無一言救止 豈其力不能得之，文靜之死，而無及於數子耶!”
毛澤東：“倜儻豁達，任性真率，寬仁容衆，遇事無斷制。”
《劍橋中國隋唐史》：“可以毫不誇張地說，唐高祖是中國一切史書中最受貶低的一位君主。他的聲譽之所以蒙受損失，第一是因爲事實上他的統治時期很短，而且是夾在中國歷史上兩個最突出的人物的統治期的中間：他前面的統治者是大壞蛋隋煬帝，他後面的則是被後世史家視爲政治完人的唐太宗。第二，已如上述，是因爲他建立唐王朝的功績被他的接班人精心地掩蓋了。實際上，唐高祖舉兵反隋時儘管已年過五十，上了年紀，他仍然不失爲一個有雄心壯志而又生氣勃勃的和幹練的領袖人物。有充分材料可以證明，他具有不凡的抱負，而且毫無疑問，恰恰是他策劃了太原起事，並勝利地引導唐軍進抵隋都。他對李密和東突厥人的外交攻勢使得唐軍能奪取大興城，並且使得唐軍能組織和加強在陝西的力量而無虞敵軍的阻礙。後來，他的大赦、封官許願和大加賞賜的政策，再加上李世民在戰場上的勝利，有助於使新王朝取得很多必要的支援，並且促成了全國的重新統一。也正是唐高祖其人建立了初唐的制度和政治格局。武德之治，從任何現實標準來衡量，都算得上取得了突出的成就;從其結果來看，唐王朝已經打下了堅實的行政、經濟和軍事基礎。總而言之，唐高祖爲他兒子的輝煌統治奠定了必不可少的基礎。”
相關爭議
反隋爭議
唐朝建立第一件事就是晉陽起兵。晉陽起兵誰是首功，歷史上有兩個答案，或者是李世民，或者是李淵。
一、李世民首謀論
《舊唐書·高祖本紀》：“太宗與晉陽令劉文靜首謀，勸舉義兵。”
《新唐書·高祖本紀》：“高祖子世民知隋必亡，陰結豪傑，招納亡命，與晉陽令劉文靜謀舉大事。計已決，而高祖未之知，欲以情告，懼不見聽。”
《新唐書·太宗本紀》：“高祖起太原，非其本意，而事出太宗。”
《舊唐書·太宗本紀》記載：“時隋祚已終，太宗潛圖義舉，每折節下士，推財養客，羣盜大俠莫不願效死力。”
《資治通鑑》記載：淵與裴寂有舊，每相與宴語，或連日夜。文靜欲因寂關說，乃引寂與世民交。世民出私錢數百萬，使龍山令高斌廉與寂博，稍以輸之，寂大喜，由是日從世民遊，情款益狎。世民乃以其謀告之，寂許諾。
《舊唐書·裴寂傳》是另外的一種記載：大業中，歷侍御史、駕部承務郎、晉陽宮副監。高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至於通宵連日，情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發言，見寂爲高祖所厚，乃出私錢數百萬，陰結龍山令高斌廉與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗遊。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，高祖從寂飲，酒酣，寂白狀曰……高祖曰：“我兒誠有此計，既已定矣，可從之。”
二、李淵主謀論
有歷史學家根據當年的紀錄考證，提出反隋是李淵本人意思的說法。依據是李淵起兵時，李世民年紀尚幼。
生日爭議
據《冊府元龜》記載，李淵以北周天和元年(566年)十一月丁酉(儒略曆12月21日，格里曆12月23日)生於長安。
據《舊唐書》太宗在貞觀八年三月甲戌(初三)上壽，推其天和元年應爲4月8日。
出生地爭議
據《舊唐書》和《新唐書》記載：李淵出生在長安。
2003年12月，張振龍教授在論文《唐高祖李淵生地考》中提出李淵出生在陝西省高陵縣的說法。
陵墓
唐獻陵爲唐高祖李淵的陵寢。李淵死後，唐太宗李世民依東漢光武帝原陵之規格修築獻陵。該陵座北朝南，封土爲陵，呈覆鬥型，平面呈長方形，陵園爲夯築城恆，四面各壁一門，門外各置石虎一對。陵墓陪葬區位於陵園東北，現存有封土67座，除襄邑李神符在三原縣境內外，其餘均在渭南市富平縣境內。
軼聞故事
唐公阿婆
竇氏是京兆平陵(今陝西興平)人，父親竇毅在北周是上柱國，母親是北周武帝的姐姐襄陽長公主。
竇毅認爲自己的女兒不是等閒之輩，在選佳婿時想了一個辦法：讓人在門屏上畫了兩隻孔雀，凡是兩箭各射中一隻孔雀眼睛的，就招爲女婿。前邊有幾十人都沒有射中，到李淵這兒兩箭都射中了。竇毅歡喜不已，便讓女兒嫁給了李淵。
竇氏的聰明超出了一般人。隋煬帝看到李淵的臉上皺紋多，便戲稱李淵是“阿婆”，李淵回了家很不高興，竇氏問清原因，馬上賀喜道：“這是吉兆啊，你繼承的是唐國公，‘唐’便是‘堂’，‘阿婆面’就是指‘堂主’啊!”竇氏指的是李淵將來要做皇帝，取代隋煬帝。
