東晉四大家族中，最顯赫的要算王氏家族了。今天小編給大家帶來這篇文章，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
最近《上陽賦》火了，但不是因爲內容，而是因爲章子怡過於簡單粗暴的“穿幫”，一雙運動鞋實在太過扎眼。
不過也有人說這個所謂的穿幫就是故意的，是給鞋子做廣告，這世界很多事，本就是吃吃瓜，開心一下就好，就像電視劇一樣，假假真真，真真假假，自己看的開心就好。
但歷史劇畢竟不是什麼都市戀愛劇，或者穿越劇什麼的，怎麼雷人都可以，歷史劇畢竟還是有真實歷史在那裏的，你再怎麼離譜，也得尊重一下歷史才行。
劇中於和偉飾演的王藺丞相算是給然演技在線的感覺，別的主角或者配角，總能讓人挑出來毛病，劇中也就只有他是認認真真地在搞權謀，似乎琅琊王氏這幾個字有魔法一樣，牛皮吹得太響，到最後他不搞點政變什麼的，你都會覺的不正常。
在古代謀反可是大罪，一旦失敗是要誅九族的，已經身爲丞相的王藺，爲什麼最終要走上謀反這條路呢，正常情況下都是找個皇子支持一下，很少直接說自己去當皇帝的。
只能說找個王藺還真不是一般人，他所代表的琅琊王氏在東晉的歷史上真的很強悍，究竟強到什麼地步，看看歷史上王家人的一次真實的謀反你就知道了。
(01)始作俑者司馬家
中國的政治傳統，司馬家開了一個非常壞的先例，不是造反，造反算壞先例的話，周武王那就是天下第一壞人。
造反奪權這種事，自古就有，漢景帝有一次召集大臣討論儒學問題，不知道誰提了一句湯武革命，這話一說當場可就是肅殺之氣了。
湯武革命的意思就是商革了夏朝的命，周又革了商朝的命，當然劉邦和項羽也同樣革了秦朝的命，湯武革命是儒家的一個經典命題，是當做天命論來敘述的。
但造反有理這種事，一向都是在亂世中說的，天下一旦安定，誰再敢說造反有理，萬一有人起來，革他們老劉家命怎麼辦。
漢景帝又不能像秦始皇那樣，把說這話的人給殺掉，於是漢景帝想了一個很高明的辦法，說這個話題屬於學術禁忌，以後我們就不討論這個問題的對與錯了。
但斗轉星移，老劉家的江山就算是算上劉秀這一枝，到了東漢末年，也實在是擋不住曹家人的威逼利誘，最終漢獻帝還是“自願”禪讓了。
曹家對漢獻帝還不錯，曹丕死了漢獻帝還都沒死呢，這是個良好的政治傳統，給失敗者體面，和保留哪怕是形式上的祭祀祖先的權利，意思就是他們家人還滅絕。
這個傳統是從上古時代一直傳下來的，甚至到了劉邦時代，他對於政敵項羽的項氏也都是非常寬容的，基本上項羽失敗後，項家人都沒有受到牽連，項伯這一支還在漢朝做了官。
給予失敗者寬容和體面，尤其是給皇帝體面，是當時通行的政治規則，但司馬家偏偏不信這個邪，他們做得出了格，司馬家要篡權，司馬昭之心路人皆知，但誰也沒想到，司馬家敢當街刺死皇帝曹髦，於是一切都開始變得沒有底線，對待政敵也開始以趕盡殺絕爲主了，完全沒有了春秋戰國時代的那種，競爭君王之位失敗後流放的作風了。
只要你謀反失敗，那就是誅滅九族，一點不含糊，絕不留情，司馬家開了壞頭，而司馬氏的子孫，也最終被這種壞的先例給殺的幾乎滅絕。
謀反誅九族，這也是打擊政敵的一種手段，要徹底把對手消滅乾淨，不留一點禍根，這是司馬家刺死曹髦之後，當時同行的政治環境，但是對於琅琊王氏，皇族司馬家面對這樣的謀反，卻完全不敢提誅九族這樣的話。
(02)王與馬共治天下
西晉短暫的統一之後，很快因爲八王之亂，引來外族入侵，而導致亡國，當時實力一般的皇族司馬睿，也是在宗親被殺得差不多了之後，才匆匆忙忙在金陵繼位登上皇帝寶座，因爲自己實力實在是太弱，所以一定要依靠大士族王導才能站穩腳跟。
司馬睿的登基大典也要拉着王導一起坐，民衆都稱這是王與馬共天下，沒有王導就沒有司馬家的皇位，當然沒有司馬家，王導也不可能獲得如此高的地位。
這就是琅琊王氏在東晉最初的地位，而江東大士族也是一開始，就在東晉深深地紮根，形成了一個非常複雜的利益混雜體，你中有我，我中有你，爾虞我詐，爭來鬥去。
偏偏司馬家的人都不爭氣，晉武帝傳位給了自己的傻兒子之後，司馬家的皇帝每一個有雄才大略的，這就更給了士族大臣更大的發揮空間，在東晉王謝桓庾四家更是成了東晉的四大門閥，王氏一族尤其權勢熏天。
大臣們桀驁不馴，再加上皇帝個個無能，這可就給了太多人非分之想，結果整個東晉一朝，充滿了各種宮廷政變和軍閥鬥爭，所有的鬥爭都圍繞着一個目標，皇帝的寶座，因爲所有人有資格參與競爭的人，都覺得高高在上上的那個人是個傻瓜，自己才事最有資格坐上去的那個人。
王導有個弟弟叫王敦，這個人不像哥哥王導那樣，與司馬睿私交甚好，在司馬睿的暗中支持下，朝中大臣屢屢與王敦作對，最後忍無可忍的王敦居然起兵造反了。
這在古代謀反絕對是要誅九族的，但是王敦起兵謀反，這個不好辦，因爲能制服王敦的也就只有王導，不管是出於維護政權的穩定還是出於王氏家族暫時還不足以取代司馬家的考慮，最後王敦的謀反被王導制止了。
然後呢，然後就沒有然後了，王導藉着在朝中當職，王敦繼續兵權，這就是謀反的代價，準確地說，這就是王家人謀反的代價。
謀反就這樣沒有處罰，這也算是獨一份了，王家在東晉先後出過八個皇后，造反這種事，也完全無損王家分毫，這除了絕對實力之外，實在沒法用第二種語言來形容了。
但是比起王家的權勢，我們可能更熟悉的還是劉禹錫的那句，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家的詩句，琅琊王氏在東晉一手遮天，但最後卻是另外一個大士族實現了自己的皇帝夢。
(03)桓溫的復仇
東晉四大家族，王謝庾桓，相互制衡，相互爭鬥，構成了東晉君弱臣強，複雜而有趣的各類事情，而最終卻是桓家第一個取代了司馬家登上了皇帝的寶座。
桓家跟司馬家可算是世仇了，當年司馬懿高平陵之變，曹爽作爲統兵大元帥，居然同意交出兵權，氣得身邊的謀臣桓範直跺腳，曹家怎麼就出了你這個慫包。
結果曹爽被殺， 桓範也被夷三族，但幸運的是，桓家有一個人卻逃了出來，一百多年後的東晉政壇，出現一個冉冉新星，桓溫，他就是當年桓範的玄孫。
士族中人大多數都是腐化墮落的，但白手起家的第一代或者家道中落的除外，桓溫就是典型的士族，但是需要自己重新奮鬥的那種。
桓溫一生西平巴蜀，北伐中原，提拔人才，留下了很多奇聞軼事，但他的命跟曹操一樣，不管你怎麼折騰，哪怕是把龍袍當內褲穿，最終還是沒有邁出那一步，到死桓溫也是晉朝的臣子，哪怕臺上坐着的是個傻子。
不過到了兒子桓玄這裏，可就沒那麼客氣了，東晉政權苟延殘喘了這麼多年，幾大家族鬥來鬥去，最終還是桓玄把司馬家的人拉下了皇帝寶座，過了一把皇帝的癮。
這是典型的螳螂捕蟬黃雀在後，不知不覺時代發生了變化，士族已經徹底沒落了，寒門正在崛起，其中劉裕和他率領的北府軍就是寒門的代表人物。
桓玄剛做了一年不到皇帝，就被劉裕打敗了，從此東晉政壇寒門開始登上歷史舞臺，劉裕成了徹底改變遊戲規則的人。
從劉裕的建立的劉宋開始，南朝政權一百六十九年，經歷了宋齊樑陳四個王朝，全部都是寒門軍事領袖做了皇帝，這對打擊士族政治是致命的，如果沒有劉裕，寒門是根本看不到希望的，你連識字的機會都沒有，哪來來的進入仕途的機會呢，而劉寄奴改變了這一切。
上陽賦裏的蕭綦原型就是劉裕，寒門出身的將軍，最終基礎了四大家族的你掙我多，成了這個江山全新的主人。
