祖乙，生卒年不詳，子姓名滕，別稱子勝、祖乙、且乙，商朝第十四任帝王。他是商王河亶甲之子，河亶甲死後，繼任君主之位，在位19年，去世後葬於狄泉(今河南洛陽東北)，其子祖辛繼位。 廟號商中宗。今天小編爲大家帶來祖乙的相關內容，希望對你們能有所幫助。
爲政舉措
政治
官職
祖乙時期，商朝的職官有中朝任職的內服官和被封於王畿以外的外服官之別。最高的政務官，是協助商王決策的“相”(又稱“阿、保、尹”)。王朝高級官吏統稱卿士。三公，則是因人而設的一種尊貴職稱，並不常設。另外有掌管占卜、祭祀、記載的“史”，掌管占卜的“卜”、掌管祈禱鬼神的“祝”，掌管記載和保管典籍的“作冊”(又稱守藏史、內史)，武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。
①內服官
內服官中分爲外廷政務官和內廷事務官。祖乙時期，商朝政治制度的根本特點是內服與外服的劃分，生活在商周之際的周公曾經在《酒誥》中這樣概述其情況：“越在外服，侯、甸、男、衛邦伯;越在內服，百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓里居(君)”。
內服是祖乙時期直接統治的王畿地區;外服是由邦伯所管轄的地區，這些邦伯分爲侯、甸、男、衛幾種，其中許多很可能是方國部落首領而臣屬於商者。卜辭所載的侯有近50個，最著名的有倉侯、舞侯、犬侯、侯告、侯專、杞侯等。甸，卜辭稱爲“田”，“多田(甸)”即指許多甸職官員。男，在卜辭中稱爲“任”，著名者有而任、戈任、名任、盧任等。衛，作爲一種武職，在卜辭中多稱爲“多射衛”、“多馬衛”、“多犬衛”等，亦有單稱爲“衛”者。
②外服官
卜辭和金文所見商朝的內服官有五六十種，大致可以分爲四類。一是“百僚、庶尹”。包括地位很高的舊臣、老臣以及商王的近侍之臣。其中還有負責出納王命的史官。二是“惟亞、惟服”。主要是與商王關係密切的軍職官員。三是“宗工”。指負責王室祭祀和某些具體事務的官員。四是“百姓里君”。指管理地方上的諸族與普通民衆的官員。
內廷事務官是專爲王室服務的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，爲商王御車的服(又稱僕、御)，侍衛武官亞，衛士亞旅，掌教育貴族子弟的國老，掌外地籍田的“畋(tian)老”。外服官主要有方國首領的侯、伯，有爲王朝服役的男、有守衛邊境的衛。
遷都
祖乙在位時期，將都城從相(今河南省內黃縣)遷到耿(今山西省河津市)。後來由於耿發生水患 ，於是再次遷都於邢 (今河北省邢臺市)。最後再次由於水患，而遷都於庇 (今山東省鄆城縣)。
經濟
商人從一開始就是以農業爲主的民族，商湯曾派毫人幫助葛人種地。甲骨卜辭中多次見到“其受年”(能獲得豐收嗎?)的問語，反映商朝統治者對農業的重視。在畜牧業在商代出土的除有六畜的遺骸外，還有象骨，說明當時北方還有訓象。並且掌握豬的閹割技術，開始人工養淡水魚。手工業全部由官府管理，分工細，規模巨，產量大，種類多，工藝水平高，尤以青銅器的鑄造技術發展到高峯。成爲商代文明的象徵。而且商朝人已經發明原始的瓷器，潔白細膩的白陶頗具水平，造型逼真，刻工精細的玉石器表現商代玉工的高超技藝。絲織物有平紋的紈，絞紗組織的紗羅，千紋縐紗的縠，已經掌握提花技術。
商代農業和手工業的進步促進商品交換的發展，出現許多牽着牛車和乘船從事長途販運的商賈。到商代後期，都邑里出現專門從事各種交易的商販，呂尚就曾在朝歌以宰牛爲業，還曾在孟津賣飯。
軍事
祖乙在位時期，曾數次出兵平服鬼方、蘭夷、班方等國，解除東南方的夷族對商朝的威脅。
文化
自商代起，中國音樂進入信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂，都有長足的進步。由於農、牧、手工業的發展，青銅冶鑄達到很高的水平，從而使樂器的製作水平飛躍，大量精美豪華的樂器出現。樂舞是宮廷音樂的主要形式，可考證的有《桑林》和《大護》，是商湯時期大臣伊尹所作。 從事音樂專業工作者，主要有“巫”、音樂奴隸和“瞽”三種人。有關商朝的民間音樂的材料很少，《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中，總共發現有四千六百七十二字，學者認識的已有一千零七十二字。甲骨文因刻寫材料堅硬，故字體爲方形。而同時的金文，因系鑄造，故字體爲圓形。
科學
天文
商代日曆已經有大小月之分，規定三百六十六天爲一個週期，並用年終置閨來調整朔望月和迴歸年的長度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的記錄。
數學
商代甲骨文中發現大致三萬數字，有明確的十進制、奇數、偶數和倍數的概念，產生初步的計算能力。
光學
光學在很早就得到應用，商代出土的微凸面鏡，能在較小的鏡面上照出整個人面。
