孛兒只斤·窩闊臺，即窩闊臺汗，蒙古帝國大汗，元太祖成吉思汗的第三子。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
1225年受封於也兒的石河(今額爾齊斯河)上游和巴爾喀什湖以東一帶，建斡耳朵於也迷裏城(今新疆額敏縣)。1229年忽裏臺大會被擁戴登基，管理整個蒙古帝國。他繼續父親的遺志，擴張領土，南下滅金國，派拔都遠征歐洲，他在位期間疆域版圖曾擴充到中亞、華北和東歐。在位期間，任用契丹人耶律楚材爲中書令，採用漢法，並且開科取士，重用中原文人，奠定元朝的基礎。1266年十月，太廟建成，制尊諡廟號，元世祖忽必烈追尊窩闊臺廟號爲太宗，諡號英文皇帝。
軼事典故
廣播恩惠
窩闊臺是個性情複雜的人物。他仁愛好施，喜好大度地廣播恩惠，他的宮廷幾乎成了普天下的庇護和避難地。在賞賜財物方面，他勝過了他的前輩。因爲天性慷慨大方，他把來自帝國遠近各地的東西，常常不經司帳和稽查登錄就散發一空。幾乎沒有人不得到他的賜物離開他的御前，也沒有乞賞者從他嘴裏聽見“不”或“否”字。從四方來求他的窮人，都意外地滿足了期望。有一次窩闊臺在獵場上時，有人獻給他兩三個西瓜。他的扈從中沒有人有可供施捨的錢或衣物，他就將皇后耳邊戴着的兩顆珍珠摘下賞給了那個人，皇后說：“此人不知珍珠的昂貴，不如讓他明天到宮裏去領些錢物。”窩闊臺卻說：“他是個窮人，生活艱難，等不到明天。”
寬仁待民
窩闊臺有寬仁的一面。三個罪犯被帶到他面前，’他下令將他們處死;當他離開大殿時，遇到一位揚塵嚎哭的婦人。他問：“你這是爲什麼?”她回答：“因爲你下令處死的這些人，其中一個是我的丈夫，一個是我的兒子，另一個是我的兄弟。”窩闊臺說：“三人中你任擇一個活命吧，爲你的緣故饒他不死。”婦人答道：“丈夫能夠再找，孩子也可望再生，但兄弟不能再得。”聽到這話，窩闊臺於是全部赦免了這三人的死罪。
爲政舉措
賦稅改制
在位期間，制定蒙古地區值百抽一的賦稅制，無水處挖井，遷牧民居住。設驛站，制定烏拉制(驛站服役)，加強了蒙古本土與佔領地區之間的聯繫。1235年築蒙古首都哈剌和林城，建萬安宮。制定中原和西域的賦稅制度，令耶律楚材主持中原賦調，麻合沒的滑剌西迷主持西域賦調。爲了加強對中原地區的統治，立中書省，以耶律楚材爲中書令，粘合重山爲左丞相，鎮海爲右丞相。置十路徵收課稅使。始行交鈔。立燕京編修所和平陽經籍所。封孔子五十一世孫孔元措爲衍聖公，修孔廟，試諸路儒士，中選者除任本地議事官外，還得四千零三十人，免除他們的賦稅。爲加強蒙古統治階級的統治權，任命失吉忽禿忽爲中州斷事官，設治燕京(今北京)，“主治漢民”。1238年，將中原課稅以二百二十萬兩賣給回回商人奧都剌合蠻，並命他爲提領諸路課稅所官，加重了中原人民的負擔。1240年命張柔伐宋。
改定官制
成吉思汗時中央官制比較簡單，隨着統治區域的擴大和政務的繁多，在逐步接受周圍政權先進管理的基礎上，窩闊臺開始進行改革。1229年，設立課稅所。1231年，設立中書省，任命耶律楚材爲中書令，粘合重山爲左丞相，鎮海爲右丞相。這時中書省的權力雖然不能與隋朝，唐朝，宋朝的中書省相提並論，與以後忽必烈建立元朝後的中書省有所不同，但它畢竟標誌着蒙古政權的最高行政機構已經從內廷初步分離出來，標誌着軍政合一制開始發生分化。正是在這一基礎上，纔出現了蒙古政權和元朝的一系列漢化即封建化改革。
