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左宗棠對清朝來說有什麼樣的意義?清廷需要這樣的人!

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今天小編爲大家帶來左宗棠是個怎麼樣的人?希望對你們能有所幫助。

打開清朝末代的歷史之頁,似乎除了割地就是賠款,“東亞病夫”之名也由此時而起,整個神州大地充斥着一股衰落之氣。對此,世人有這樣一個感慨:如果左宗棠還活着,大清絕對不至到這一步。爲什麼?因爲他是世人眼中“妖孽”一樣的人物,身有硬骨,心有謀略,絕對不是一般人能比的。

左宗棠對清朝來說有什麼樣的意義?清廷需要這樣的人!

左宗棠的逆襲

現在一提左宗棠的名字,人家都尊稱一聲:左公。但在四十歲之前,左宗棠實在不值得一提,甚至這個名字也不過區區之輩。

當然,這也怨不得左宗棠,雖有一些天賦,又自帶志向,可身份背景並不怎麼給力,家庭條件連富農都算不上。所以,人家官二代、富二代上位憑藉的條件,他一樣沒有,只能全程靠自己讀書、讀書、再讀書!

也正因爲如此,左宗棠學到21歲纔有一個參加鄉試的資格。鄉試之後,三次到京城會試都沒考中,這一來二去就晃到了27歲。

左宗棠對清朝來說有什麼樣的意義?清廷需要這樣的人! 第2張

遲遲與立業無緣,左公便只能先成家了。妻子便是湖南有名的才女周治端,正是因爲有才,她才爲自己挑選了左宗棠這支“潛力股”,事實證明:眼光不錯。

結婚之後,左宗棠雖然對會試有些心死,但卻沒有放下學習。各種書籍他都會覽閱,特別是兵法、輿地,更是精深鑽研。這一學,左宗棠就到了不惑的年紀。

此時的左宗棠依舊是白衣,但名氣已經有一些了,不但認識了浙江布政使賀長齡,還在長沙與林則徐徹夜長談。談完之後,林則徐給出這樣一個評價:一見傾倒,絕世奇才。最爲重要的是他還與兩江總督陶澍成了兒女親家。

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咸豐二年,太平天國運動爆發。左宗棠的春天總算到了,他受到湖南巡撫張亮基的聘請,正式出山,且一戰成名。自此,左公名聲在外,自我人生逆襲完美實現。昔日名不見經傳的人物,被同治帝贊曰:天下不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠。

左宗棠的“妖”性

確實,人們會覺得,四十多歲纔出仕的左宗棠能有這份逆襲,本身就是一個“妖孽”性的始然。可世人不知道,自戀如左宗棠,這位大人物身上更有着“妖孽”一般的個性。

左宗棠有才不假,但也有着文人的自戀。《清史稿》中這樣說他:“左公”喜爲壯語,名在公卿間。嘗以諸葛亮自比,人目其狂也。

可見,左公之自戀不是一般的輕,他自己就經常以“今亮”之名對外發表意見。諸葛亮是什麼人物?上知天文,下知地理,無所不能,無所不知。所以當年魯迅才說“狀諸葛之多智而近乎妖”。

而左宗棠自己本身的偶像也是諸葛亮,他就寫過一副對聯:文章西漢兩司馬,經濟南陽一臥龍。既然左公自比諸葛,那就足以證明其自認爲自己有着諸葛經邦濟世之才了,被世人稱爲“妖”還有什麼不對嗎?

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左宗棠不僅自戀,脾氣還不怎麼好。首先說這個人倔得像頭牛。當年參加會試,得了第15名的名次,但因爲名額超了,他只能被錄取爲“謄錄”。要換了別人,也就先安頓下了,可人家偏不:我寧肯回家務農,絕不將就!

再者,左公四十多歲才成名,一把年紀了還不會阿諛奉承,這也就算了,可對看不慣的,錯誤的行爲總是當頭就一棒,不管你是誰。在朝爲官的日子裏,真的沒少與曾國藩、李鴻章等大臣互懟。

更讓世人想不到的是,左公身份如此貴重,至死卻只留給家人兩萬兩銀子,也就是一年的工資。這就是左公的人生信條:可以苦,可以累,但不可以貪。

也難怪後來梁啓超這樣評價左公:五百年來第一偉人!只衝着這個評價,將其稱爲“妖”也絕對不爲過,世俗中人如何能有這樣的性情!

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左宗棠的硬氣

自戀的左公本身是有其自戀之資本的,爲什麼這樣說?只看他出仕這些年,爲大清朝留下的業績,就足以讓人豎大拇指了:硬氣!

太平天國運動被平息之後,左公馬上就開始了陝甘回變的治理。在這個過程中,他充分運用了自己對於兵法的熟稔使用,一舉被晉升爲陝甘總督之職,賞加一等輕車都尉世職。

回軍剛被壓下去,新疆又起來了。這一次,不只是新疆內部的動亂,更兼沙俄、英國的境外勢力。左公一聽不幹了:誓收復新疆,“則我退寸而寇進尺”。沒錢我自己想辦法,克服困難去平亂。

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非但如此,左宗棠更讓人擡上自己的棺材,一路氣宇而行。就這一行動馬上讓沙俄等敵認慫。就連與其互懟的曾文正公也不得不服:論兵戰,吾不如左宗棠;爲國盡忠,亦以季高爲冠,國幸有左宗棠也。

後來,李鴻章爲了不打仗,與法國簽下了《中法會訂越南條約》,左公知道後,差點沒氣得跳起來。直接就對李鴻章開罵了:仗都打勝了,你偏要籤什麼賣國條約,對我神州而言,十個法國將軍也不如你一個李鴻章會壞事!你鴻章誤盡蒼生,會留下千古罵名的!這下把李鴻章給罵的,滿臉流汗。

人人都怕洋人?左公不怕,看到上海租界內豎着的“華人與狗,不許入內”的牌子,當下就火大了:把牌子摘了,砸爛!誰寫的,給我抓起來!嗯,就是這麼直接,以至左公入租界,洋人立刻跪舔,甚至爲其執鞭清道。

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可惜,這樣一個近“妖”的智者,卻於七十四歲那年病故,清廷六分之一的土地尚未爲其高歌,清之王朝更未及頂立新棟樑,這樣的損失又豈止是清廷之傷!時至今日,神州之地仍留左公一詩:發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,尋平處往,向寬處行。左公是真正的偉人一生,智其終生。

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