清朝皇帝爲什麼老是說大清得天下最正，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
我國古代封建社會的一個特點，是存在朝代更替這種現象。一個王朝覆滅的原因有很多，比如濫施暴政，吏治腐敗，又或者有外敵入侵，甚至是因爲天災等。當一個王朝滅亡後，可能會出現短暫的割據形勢，但最終會出現一個新的大一統王朝，替代舊的朝代。
絕大多數新王朝的建立，本質上都是使用武力或者權謀從舊王朝手中奪取天下，但卻總要想辦法美化自己，來確保王朝統治的正當性。
比如曹丕從漢獻帝手中得天下，雖然是靠威逼利誘，但表面上是漢獻帝主動禪讓。又比如趙匡胤趁後周恭帝柴宗訓年幼篡奪江山，也自導自演了黃袍加身的戲碼，向世人顯示他當這個皇帝也是身不由己。
而明末女真部族入主中原，建立清朝後，對大清王朝的正當性問題也是非常重視。尤其是在清初，幾乎每一任皇帝都要反覆強調，大清得來的天下是正當的。
比如順治入關之初，就通過各種途徑宣傳大清王朝的正當性，這一點在後來修纂《順治實錄》時便有體現。在實錄的序言中，開篇便說“我國家受天眷命，統一萬邦，日月所照，血氣之屬。……自古得天下之正。未之有比也。”
又比如在康熙五十六年(1717年)，康熙在乾清宮東暖閣召集諸皇子和滿朝文武，發佈了一道長諭旨，其中再次強調，“自古得天下之正，莫如我朝。”
而在乾隆四十三年(1778年)，乾隆在一道諭旨中也自豪地說，“我朝得天下之正。實非漢、唐、宋、明所可比。”
清朝的皇帝們說自己得天下正，當然不能空有論點，而得拿出令人信服的論據來。我們知道，明末李自成帶兵攻入北京，崇禎皇帝在煤山上吊，宣告了明朝的終結。而此時鎮守山海關的吳三桂因爲家室受辱，放清兵入關，才合力打敗李自成，奪取了天下。這便成爲了清朝用以宣傳自己天下得來之正的一個重要依據。
康熙解釋說，後金剛剛建立時，努爾哈赤和皇太極只是想在明朝旁邊建立一個國家，從來沒有想過要侵犯大明。後來因爲李自成攻破北京，崇禎自縊，八旗軍是受大明臣民的邀請，來打敗李自成爲崇禎報仇。
後來雍正繼位，寫了一本《大義覺迷錄》，進一步給自己臉上貼金說，“明朝天下亡於流賊李自成之手，是強盜劫去家財。趕出明之主人者，李自成也。我朝驅逐流寇，應天順人而得天下，是乃捕治強盜，明罰敕法之天吏也。”
所以，雍正認爲清朝對大明不但沒有“鼎革之嫌”，反而有“存恤之德”，爲崇禎皇帝報了仇，是明朝的大恩人。
清朝的皇帝們，反反覆覆地聲明大清的統治多麼具有正當性，以至於傳到乾隆朝時還在這個問題上糾結，最主要的原因，就是清朝建立之初其統治一直很不穩固。
由於清朝是少數民族入主中原建立的王朝，受滿漢畛域之間的影響，加上清初剃髮令等政策的強硬推行，清朝的統治曾一度激起民間的反抗，南明政權和吳三桂等幾位漢族的藩王，都對清朝的統治形成了一定威脅。
爲了儘可能平息百姓的不滿情緒，和爭取那些忠於明朝的民衆支持，清朝皇帝們便炮製出了上述理論，將自己塑造成爲明朝雪恨，以及驅逐盜賊，拯救中原百姓的救世主，來證明大清王朝統治的合法性。
