還不知道：士族門閥的形成的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
士族門閥是我國古代一股不容忽視的政治力量。他們自東漢末年開始形成，歷經了長達370年的魏晉南北朝時期，於隋唐時代逐漸退出歷史舞臺。東漢末年到西晉時期，士族門閥集團處於發展階段。之後，於東晉時代，士族門閥集團勢力發展到最巔峯。而自寒族劉裕代晉立宋後，士族門閥勢力由巔峯開始衰落。以下就聊一聊魏晉南北朝時期，士族門閥的形成和發展變遷。
一、漢代察舉製爲士族門閥興起創造了前提條件
在科舉制度沒有形成之前，如何爲國家選取合適的人才，是帝國需要慎重考慮的大事。西漢初年，國家選拔人才的機制主要是通過“鄉舉裏選”，由地方向中央政府推薦人才。那個時期並沒有系統性的人才推薦機制，整個過程都比較隨意。
直到一代雄主漢武大帝時期，這種隨意才逐漸有所改觀。劉徹是個愛折騰的皇帝，故而需要很多不同類型的人才來幫助自己。於是，“鄉舉裏選”制度就被固定下來，逐步形成了一年一度的郡國舉孝廉。之後，通過長期的實踐，形成了貫穿兩漢時期的“察舉制”。到東漢末年，察舉制度開始呈現出以下幾個特點：
(一)漢代讀書的門檻太高，普通人無法獲取知識，因此察舉出來的人才基本都是高門大姓子弟
錢穆大師曾經說過：“印刷術對人類文化傳播與嚴禁之貢獻，應該遠勝於近代新發明的原子彈”。這句話說得很真實。中國古代印刷術大發展要到唐代以後。因此在漢代的時候，文化知識傳播的成本非常高。那時書本需要傳抄，一篇竹簡只能寫二十來字，抄一本書，費用很高。另外，將逐漸串起來的麻繩也非普通人家能花費得起。
但要通過察舉孝廉，又必須要讀書。所以，能否讀書就成爲能否當官的前提條件。漢代，讀書的權利基本被高門大族所壟斷。普通人沒有條件讀書，自然也就是無法通過孝廉入仕。故而，在朝廷之上，雖然官員來自全國各地，但他們大多都是富貴人家，很少有底層普通人。
(二)察舉的權力在地方長官而不在民間，這種機制發展到最後就形成了士族門閥控制察舉權的情況
漢代察舉，其權在地方長官，不在地方民衆。如果地方長官賢良，那必然能選出真正的人才;如果地方長官徇私舞弊，不顧民意，推選私人，那就不能選擇出真正的人才。所以，後世看到這種弊端之後，直接就廢掉了地方推舉的步驟，人人可通過參加科舉考試展現自己的才能。漢末，地方長官在察舉中徇私舞弊，相互之間察舉各自的宗族子弟、門生故吏是十分常見的現象。
在這種情況下，察舉制下選拔官員開始只看門第族姓，而不問才能品第。久而久之，朝堂之上，幾乎都被那幾家幾姓所佔據。所謂的“四世三公遍地走，高門望第手牽手”。可以說，察舉制是士族門閥形成的第一推動力。
二、三國到西晉時期是士族門閥的高速發展時期
曹操門下多謀士，其中比較著名的當屬荀彧、荀攸叔侄。這兩人出自潁川荀氏，是當時一等一的世家大族。曹操要廣納人才，鞏固自己的政權，就必須要跟荀氏這樣的門閥合作。另外，還有清河崔氏，其中的傑出代表是崔琰。曹操爲了拉攏崔氏，便與崔琰結成兒女親家。
所以，經過東漢的發展，到三國時期，士族門閥的力量已然非常強大了。但是這還不夠，在曹丕當政的時期，還有一項制度，會進一步加強士族門閥的力量。這就是陳羣創立的才人選拔機制——“九品中正制”。
(一)九品中正制簡介
魏文帝延康元年(公元220年)，士族門閥之一“潁川陳氏”的傑出人才陳羣，提出了九品中正制。這種對士族門閥非常有利的制度被曹丕採納。九品中正制核心理念是，以士族門閥爲各州郡選拔人才的中正(也即推薦官)。中正評定待選拔人才的品級，而該等品級將作爲中央政府遴選和任用官員的重要依據。
各州郡的中正將人才品級一共分爲九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。實際中，由於州郡的中正都爲士族門閥所擔任，所以人才品級的評定過程和結果必然也爲士族門閥所控制。當時盛傳的是“上品無寒門，下品無士族”。通過九品中正制，士族門閥堂而皇之地控制了做官的途徑。
(二)九品中正制進一步加強了士族門閥的政治力量
九品中正制將才人分爲九品級，這種制度設計原本是爲了方便評價人才，提高中央政府選拔人才的效率。出發點很好，但是實際操作過程中，就變形了。由於中正是士族門閥代表，與察舉制一樣，中正必然會在評判品級上徇私舞弊：與自己關係好的或者本家宗族子弟，給的品級就高;與自己關係不好或者非本家之人，給的品級就低。
所以，這種制度，經過三國及西晉的發展和繼承後，就變得十分畸形。這種制度造成了士族門閥越來越強，寒族越來越弱的怪圈。如果一個士族門閥中有人身居高位，那麼他的宗族子弟就容易獲得上品評價，進而能快速入仕做官。等這類子弟做到高官後，又會使得下一輩子弟獲得上品評價，進而快速入朝做官。如此循環，家族的勢力便會越來越大。相反，由於寒族子弟朝中無人，在評級中大多會爲下品，沒有做官資格，只能充當其他官員的吏屬，而他的後輩也會循着相同的足跡。
久而久之，士族門閥與寒族在各自的社會階層中越來越固化。三國和西晉時期，士族門閥就利用九品中正制，不斷髮展壯大。
三、東晉時期士族門閥力量發展到巔峯：“門閥與馬共天下”
東晉時士族門閥發展到極盛的時代。西晉八王之亂以及永嘉南渡之後，皇室司馬氏的力量已經極大削弱了。而東晉王朝本身，也是士族門閥王氏聯合其他高門大第擁立司馬睿建立的。當時所謂，“王與馬共天下”，王就是琅玡王氏，馬就是司馬氏。可以說，東晉的本質是皇權和士族門閥勢力平衡的產物。
之所以說東晉是皇權與門閥勢力平衡的產物。主要是因爲：東晉自開國之始，皇權就十分孱弱。經過八王之亂，司馬宗室死傷殆盡，大傷元氣，此後直到東晉滅亡都無法組織起強大的宗室力量。而永嘉南渡之後，各大士族門閥爲了與北方少數民族政權對峙，需要一個皇權代理人，而不是各自爲政。如果各自爲政，必將被北朝各個擊破。於是，司馬睿代表的東晉皇室就成爲士族門閥擁立的對象。
雖然，士族門閥承人東晉的統治，但並沒有將孱弱的司馬皇族放在眼中。終東晉一朝，門閥與司馬共天下的格局都沒有變。直到一個寒族將領橫空出世，纔打破了這種延續了100多年的格局。
四、南北朝時期寒族開始掌機要，士族門閥極盛之後開始衰落
士族門閥的力量在淝水之戰後開始出現轉折。寒族出身的劉裕在亂世中崛起，以武力掌握了東晉軍政大權。永初元年(公元420年)，劉裕代晉自立，定都建康，國號爲“宋”。中國古代史正式進入南北朝時期。
由於劉裕是寒族出身，他當皇帝之後，爲了加強自身統治和鞏固皇權，必然將削弱士族門閥的力量。所以，在國家選官制度上，開始偏向寒族。
寒族，或稱庶族、寒門。他們不甘心受士族門閥的排擠，企圖在政治上有所作爲。而皇帝也大多出身寒族，也希望利用寒族的力量抗衡士族門閥。
所以，自劉裕登基稱帝后，南朝的寒族勢力發展很快。首先，對於讀書不多的寒族，主要便是通過掌握軍權來獲取力量。比如，南朝開國皇帝和將領多是領過兵打仗的寒族。其次，讀過書的寒族士子掌機要。寒族士子多入中樞，擔任皇帝迷失，掌起草詔令，參與軍國大事，乃至於專斷政務，煊赫一時。
之所以在南北朝時期，寒族開始進入政治舞臺。主要原因在於，皇權與士族門閥勢力的平衡被打破了。此時，皇權對於士族門閥勢力的限制訴求十分強烈，如是皇權與寒族勢力聯合起來共抗士族門閥。
而士族門閥在東晉100多年期間，不斷內訌，力量已經大不如以前。再者戰亂期間，有許多門閥趁亂被滅族。因此，到南北朝時代，士族門閥的力量開始從巔峯走向衰落。
