對戊戌六君子很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
宋朝時，范仲淹曾在《岳陽樓記》中寫道，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”意在表達無論是在朝廷做官還是身爲一平民，都要有爲國家分憂之心，時刻心繫家國。范仲淹的言論直到清朝末年，其中意境早已被抹滅。一如清末百日維新時戊戌六君子的故事。
條約簽訂，文人激憤
中日甲午戰爭後，中國與日本簽訂《馬關條約》，割地賠款自然是少不了，半殖半封社會性質加深，這一消息傳出，那些文人書生的情緒分外激昂。
康有爲作爲秀才書生代表性人物，寫下一萬八千字《上今上皇帝書》，官員中保守派人數佔衆多，不主張激進，於是將康有爲這上萬字的上書悄悄扣壓。
滿清朝廷畢竟也有拉幫結派現象，不作爲人數較多，激進派人數佔少，直到膠州灣事件發生，慢慢的一部分官員真正醒悟，學習西方先進技術似乎真的與國家有利，於是想方設法把康有爲的上書呈給光緒皇帝。
決意變法，百日維新
光緒帝宣召梁啓超之後，聽取這些資產階級維新派的建議，十分有同感，天朝當時的情況，確實不能再這樣坐以待斃下去，要學習西方，尋求變法圖強。
以康有爲和梁啓超爲首，輔助光緒皇帝主持這次變法，期間，光緒帝時常發佈新詔令多達上百條，推行改革，且當時早已有洋務運動，已經開始學習西方的技術和製造業，光緒推行新政信心滿滿。
光緒皇帝一心只想着如何變法，但是，變法過程中可能會發生的情況他卻沒有在意，其中最大的變數就是慈禧。慈禧眼看光緒就要不受自己控制了，心下驚駭，馬上發動大臣，阻止光緒變法。當然，慈禧確實成功了，維新變法僅僅百日就宣告失敗，後世才稱這一歷史事件爲“百日維新”。
變法內容
不管光緒帝到底是對是錯，我們且再來瞧瞧變法的內容，再做評論。維新變法分別從政治，經濟，軍事，選拔人才等方面入手，廢除冗官，允許私人興辦企業，引進西方武器，訓練新式軍隊，開辦新學堂，不再以八股文科考爲選拔人才的形式，而是鼓勵西方思想傳播。
還有一點，當時康有爲梁啓超等人還建議光緒皇帝：將西藏和新疆變賣給沙俄和英國等，他們認爲，這些不毛之地，是在拉大清財政的後腿，賣掉以籌備變法資金，也是個好事。這個建議雖然沒能成行，但至今讓人無法原諒。
於民衆而言，那些多年寒窗苦讀的學士參加科考入仕機會更加渺茫了，一直以來學的都是中規中矩的八股文，讀的是四書五經聖賢之道，現如今新式科考不再考察這些迂腐中規的文章，豈不是於仕途無望!
維新變法雖然開始得轟轟烈烈，卻如過眼雲煙一樣迅速結束。
變法結局
變法進行不下去，慈禧當然要找這些教唆皇帝的人清算。於是下令捉拿康有爲和梁啓超及支持變法之人，康梁二人得到消息後，立刻逃亡海外，留下戊戌六君子對抗慈禧。
站在民衆角度想，百姓的覺悟沒有文人墨客高，且也不是所有文人墨客都能如康梁二人一般覺悟高，變法觸及了大部分人的利益，戊戌六君子被斬首時，竟然沒有幾人感到痛惜，反而好奇斬首，甚至有說他們胡鬧，爲此歡呼者，可想而知是不會成功的。
光緒帝變法倉促，思慮不周，且當時慈禧把控朝政，未得到羣衆支持，國人思想落後，困難重重，無非是加速了清王朝滅亡罷了。當時的民衆對於戊戌六君子的做法，還不能理解。但當時差點變賣國土的情況，現在的你會原諒他們嗎?
