今天小編就給大家帶來爲什麼戊戌六君子被處死百姓紛紛叫好?希望能對大家有所幫助。
戊戌六君子指譚嗣同、林旭、楊銳、楊深秀、劉光第、康廣仁六人，他們是戊戌變法的主要領導者，他們想用自己的血肉去喚醒陳舊和中國和腐敗的中國人，奈何冷漠的看客不解心意，把它們當作砍頭的表演者，大呼着向劊子手扔賞錢。
六君子究竟做何觸犯了衆怒，百姓們又爲何爲他們的死歡呼慶祝，歷史漫談君將在下文爲大家詳解。
光緒皇帝劇照
戊戌變法又被稱爲百日維新，是在維新派藉助光緒帝而進行的一場改革。戊戌變法包括的內容很多，涵蓋政治經濟文化多個方面。它的主要內容包括：
改革政府機構，裁撤冗官，任用維新人士;鼓勵私人興辦工礦企業;開辦新式學堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想;創辦報刊，開放言論;訓練新式陸軍海軍同時規定，科舉考試廢除八股文，取消多餘的衙門和無用的官職。
維新派人士因爲外國的侵略而覺醒，他們希望通過自己的努力改變現狀，他們寄希望於統治者，他們爲了人民他們也覺得人民是可愛的，他們以爲自己的敵人只有少數的頑固派，卻沒想到頑固派的朋友甚至相當於整個中國，他們以爲自己在爲中國戰鬥，卻沒有想到中國把他們當作最爲可怕的敵人。
譚嗣同
戊戌變法的失敗從中國普通人民的反應就可以看出是必然的，當時的變法既沒有土壤也沒有雨水，只有幾個突兀的小苗。譚嗣同在就死之前還在爲變法的前途和國人的未來而擔憂，他從始到終都高估了中國百姓的領悟力和進步性。他希望能用自己的鮮血來拯救這些麻木的看客，他說：
“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”
中國人的性子魯迅先生是最爲了解的，魯迅先生在仙台學醫時，看到了一部紀錄片。片子裏展示日軍抓住了一個爲俄軍送情報的國人，日軍在街上砍了他，圍觀的國人發出一片笑聲。
戊戌六君子
先生之所以棄醫從文就是覺得普通的藥品手術已經救不了中國和中國人了，所以他決定以筆爲槍，給中國人來一次思想上的覺醒和升級。他曾說過：“羣衆，尤其是中國的，永遠是戲劇的看客。”他說的沒有錯，不論是紀錄片裏的中國人，還是笑看戊戌六君子砍頭的中國人，他們只當自己是一個看客，一個沒有感情的看客。
中國人在歷史上的確經歷了很多，尤其是近代以來，接踵的戰爭和賠款都壓在了中國人民的身上，用一句不太恰當的話來說“可憐之人必有可恨之處”，中國人的悲劇或者說中國的悲劇很大一部分就是因爲中國人民的“奴性”使然。
他們經歷了兩千多年的專制統治，他們無時無刻不在被強權壓着，他們的意志和反抗力早已經被磨滅。甚至，他們的奴性已經往變態的層面發展，他們被強權壓着的壓抑心情和無聊生活需要找到一個排解點，他們沒有就地反擊的勇氣和魄力，所以他們只能在刑場上向即將死去的人發泄，尋求心理補償。
戊戌六君子
他們面對戊戌六君子也是如此，他們也許並不瞭解戊戌變法和戊戌六君子，甚至都沒有聽過，但是愚昧的他們在看到有人被砍頭時覺得自己又逃過一劫，他們覺得自己是倖免者覺得自己是幸運兒，所以忍不住吆五喝六、跳上竄下，甚至忍不住自掏腰包。
也有人說，百姓的反應是對新事物的反擊，他們覺得祖宗之法是不能變的，他們安於自己被壓迫的現狀，他們把拯救者視爲討伐者。慈禧是他們的領導者，慈禧說他們是國賊他們妄圖破壞老祖宗留下來的東西，所以他們就認爲這是他們的敵人。他們對着六君子扔菜葉子扔臭雞蛋，他們給執行的劊子手扔賞錢，他們覺得自己十分了不起是回家的功臣。
慈禧等人
當然，百姓對戊戌六君子的反應和維新變法時間太短以及宣傳不到位也是有着很大的關係。新中國初期的文盲率都十分高，更不必說當時生活在最下層的百姓了，戊戌六君子發傳單、講學和開辦學堂來宣傳自己的思想，普通的百姓哪裏有那樣的情懷和想法，所以戊戌變法的宣傳力很有限。普通羣衆能夠接到最官方最有效的消息就是來自慈禧，所以他們的立場也就佔位慈禧了。
戊戌六君子只是衆多想要推翻封建社會的一分子，他們犧牲自己來拯救中國拯救人民，他們走過了一段十分艱難的路程纔有了最後的新中國，也纔有瞭如今幸福的我們。戊戌六君子蒙冤而死，受辱而死，如今我們應該爲他們的犧牲正名!
