維德亞伯迪，印度中世紀印地語詩人，出生於現在的比哈爾邦的婆羅門種姓，曾充任宮廷詩人，其生平缺乏確實可靠的材料。他的宗教思想屬於印度教的溼婆教派。他用印地語的邁提裏方言寫詩，被稱爲邁提裏地區的“黃鶯”。他著有長篇敘事詩《吉爾蒂頌歌》，歌頌一個王子向入侵民族的國王復仇的故事，表現了詩人的民族主義的思想感情。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
但是，他創作的抒情詩有更大的影響。他的抒情詩有3百多首，內容大部分取材於傳統的黑天和羅陀的愛情故事，這是印度中世紀抒情詩人所喜愛的題材。黑天是梵語史詩《摩訶婆羅多》以及其他一些往世書中大神毗溼奴的化身之一，抒情詩人以他少年時曾和牧區女子調情戀愛的情節來描繪愛情。
12世紀梵語詩人勝天在寫這一題材時創造了羅陀這一牧區女子的形象。維德亞伯迪繼承了或者說移植了這一人物形象在自己的詩中。他描繪羅陀這一少女的美貌，羅陀的女友爲她和黑天說合，併爲他們傳遞信息和彼此的相思，還多方描寫了黑天和羅陀的調情。詩人的這些抒情詩反映了封建社會中青年男女對自由愛情的嚮往。
但有些評論者往往將他和其他寫這一題材的詩人列爲虔誠詩人，認爲是表現人神合一的超世俗的傳統宗教哲學觀念。
他出生於婆羅門家庭，是一個小封建主的宮廷詩人，生平不詳。19世紀末，他流傳的詩整理出版後，關於他是印地語詩人還是孟加拉語詩人，曾有爭論。他使用的是更接近標準印地語的邁提裏方言，故應爲印地語詩人。
他著有敘事詩《吉爾蒂頌歌》，分4章，169節，約1，500行，敘述抵抗外來侵略的鬥爭，歌頌一個王子向侵略者復仇的事蹟，反映了作者的民族主義精神。他的抒情詩影響更大，在比哈爾邦邁提裏地區傳誦很廣，因而有不少僞託之作，但確爲他所寫的有300首左右。
這些詩深受梵文古典詩人勝天的《牧童歌》的影響，大多寫黑天的情人羅陀的美貌，羅陀的女友爲她和黑天說合，併爲他們傳遞彼此的愛慕之情，以及寫羅陀和黑天的幽會等。詩中出現羅陀的女友這個人物，豐富了表現愛情的手法。
這些詩反映了封建社會的青年男女追求個性解放和自由愛情的理想，不過有的詩表達得比較露骨。詩人另有一些抒情詩描寫離愁別恨和自然景色，還有少數詩挖苦和嘲笑大神。他的詩對印地語文學和孟加拉語文學都有較大的影響，他被稱爲“邁提裏地區的黃鶯”。
敘事詩《吉爾蒂頌歌》，共4章，169節，約1500行。敘述一個王子向侵略者復仇的故事，歌頌了抵禦外來侵略的鬥爭精神。維德亞伯迪的詩歌採用印地語的邁提裏方言，手法誇張，描寫自然。
但有些詩色情描寫露骨。他的詩對印地語和孟加拉語文學產生較大的影響，被稱爲“邁提裏地區的黃鶯”。
