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羅斯福:只有死了的印第安人,纔是好的印第安人

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美國人在不到一百人的時間裏,將一個八千萬人口的民族趕盡殺絕,乃人類歷史這絕無僅有的偉大創舉。是人類有史以來史不前例的典範。但也給人類的文明抹上了濃重的一筆,一個民族的歷史就這樣成了千古之迷,瑪雅人的古代文明只能是一種傳說。這一悲壯的歷史將永遠截入史冊。如何使這一悲劇不在未來再度重演,將是後人時刻不忘的警鐘。

被公認爲美國有史以來四位最偉大總統的頭像被刻在了拉什莫爾山上。但他們卻早於希特勒種族滅絕猶太人之前,就對印第安人採取了相似政策……

  一、喬治·華盛頓:用印第安人的皮作出優質長統靴。

1779年,喬治·華盛頓指示約翰·沙利文少將攻打易洛魁人時說:若把“垃圾”(印第安人)放到所有定居點附近,那麼整個國家將不只是氾濫成災,而是被徹底摧毀。在滅絕印第安人的過程中,華盛頓還指示其將軍:“在所有印第安人居留地被有效摧毀前不接受任何和平建議。”

1783年,華盛頓在把印第安人與狼的相互比較中,這種反印第安人情緒暴露無疑:“二者皆掠食性野獸,僅在形體上有所不同。”華盛頓的滅絕政策在其部隊再次擊敗印第安人後得以實施。士兵們從易洛魁人的死屍上剝皮,“從臀部往下剝,即可作出高的或可並腿而長的長統靴來。”在那場襲擊後倖存的印第安人將美國國父稱爲“小城摧毀者”。五年內森卡人的約三十個城只剩下了兩個。

羅斯福:只有死了的印第安人,纔是好的印第安人

  二、托馬斯·傑弗遜:美國必須滅絕印第安人。

1807年,托馬斯傑弗遜指示其戰爭部門道,要是印第安人反抗美國人搶他們土地,那麼印第安人必操起“短柄斧頭”反抗,“要是約束自己舉斧向這些部落,那麼在這些部落滅絕前我們將無法平靜地倒下,或被趕出密西西比河”,傑弗遜,這個奴隸主,繼續說道:“在此戰中,他們會殺死我們些人,但我們將滅盡他們。”

1812年,傑弗遜說美國人被迫趕退印第安人,“(就如)將森林野獸趕入亂石山”一年後,傑弗遜繼續其反印第安人言論,稱美國人必須“追蹤並滅絕印第安人,要不將其趕往人跡罕至之地”。

  三、亞伯拉罕·林肯:每十分鐘殺一名印第安人。

1862年,林肯總統下令絞死38個明尼蘇達曼卡托地區的達科他人蘇語部落的囚犯。這些被絞死者大都爲其居留地的神職人員或政治領袖。他們中無人犯過被控告的罪行,這造就了美國曆史上規模最大的死刑。

“此戰目標是徹底滅絕蘇部落。他們將被像野獸一樣對待。”(林肯對即將征剿印第安人的美國陸軍中將約翰·珀普交待作戰目標)

被林肯下令屠殺的38名印第安人,無一人經法律程序,十分鐘判一個,比希特勒幹得還利索。尤令人髮指的是,該部落所有成年人皆被定爲死罪,唯一的證據是其反對政府,並在戰爭中在場。

  四、西奧多·羅斯福:只有死印第安人才是好印第安人。

在亂石山上你看到的第四張臉孔是二十世紀美國首任總統,所謂美國英雄和諾貝爾和平獎得主,西奧多·羅斯福。印第安鬥士已牢牢地掌握了其命運的話語權:美國人對印第安人採取種族滅絕且搶走了印第安人的土地。羅斯福說:“這是難以避免且最終是有利的,我不想走得太遠去說只有死印第安人才是好印第安人,但我相信十個好印第安人中九個是死的,而我也不願深究第十個的死因。”

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