春秋宋國本是彈丸之地，宋襄公憑什麼崛起?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
時勢造英雄，但歷史上也不乏“跳樑小醜”。紙上談兵的趙括是，毛遂自薦的毛遂也是，只因爲他在自薦後，很快就被敵人打回了原形。俗話說，“沒有金剛鑽，不攬瓷器活”。有就是有，沒有就是沒有，這點愚人愚己都不好。春秋時期的宋國，本是一個人口不足五千的彈丸之地的小國家，卻成爲了春秋五霸之一。那宋襄公憑什麼崛起的呢?難道全靠“蠢豬式的仁義”?
在春秋五霸之中，宋國的軍事實力最弱，總人口還沒有今天一個縣城的人多。如此人口，即便全部參軍，又能對周圍國家，造成多大的威脅呢?事實證明，宋襄公確實是個人才。歷史上，人們對宋襄公的評價也是褒貶不一的，特別是他的“仁義”。有人認爲，他的仁義實在愚蠢至極，例如，主席對他的評價就是“蠢豬式的仁義”。也有人，認爲他是一個身有大義的人。
在《春秋公羊傳》中，公羊高對宋襄公在泓水之戰的表現，做出了很高的評價：“臨大事而不忘大禮。”泓水之戰發生於公元前638年，宋襄公爲了討伐鄭國，與鄭國的老大哥楚國在泓水進行了戰鬥。面對強大的楚國，這場戰爭幾乎已經板上釘釘了。於是，就有人建議宋襄公在楚國軍隊渡河的時候，偷襲他們。宋襄公聽此大怒，做人要講道義。宋國的國風，特別講究契約精神。
等到楚國順利渡河之後，楚國果然如大象踩死螞蟻一般，將宋軍打得落花流水，宋襄公也因此身受重傷。戰後，宋襄公還安慰國人，“仗雖然打敗了，但我們卻成了不乘人之危的君子。如此，我們還有什麼遺憾呢?”在《吳越春秋》中，則對宋襄公做出了這樣的評價：“宋襄濟河而戰，春秋以其多義：功立而名稱，軍敗而德存。”也就是說，宋襄公是一個富有德行的人，但卻不是一個好領導。
在《三國演義》中，也有一個“臨大事而不忘大禮”的人，他就是劉備。趙雲爲救阿斗，在長阪坡殺了七進七出。劉備的第一反應就是“摔阿斗”。不過，這一切，無非是劉備爲了收買人心。正史中，也並未記載此事。春秋宋國本是彈丸之地，那宋襄公是憑什麼崛起的呢，全靠蠢豬式的仁義?也不盡然。宋襄公能成爲春秋五霸之一，並非全靠“蠢豬式的仁義”。
俗話說，秀才遇上兵，有理說不清。泓水之戰就是證明。他能夠崛起，全靠天時地利人和。當然，其本人也是很有才能的。宋襄公崛起於世界霸主齊桓公逝去之後，宋國周圍的國家都是一些力量相對薄弱的小國，於是，在打敗了齊國之後，宋國就開始真正的崛起了。不過，對於一個人口不到五千人的小國而言，想要稱霸世界談何容易!
公元前639年，宋襄公在鹿上邀請齊、楚兩國會盟，並有意擔當“霸主”之位。楚王見此，先是假裝同意，卻在會盟當天擒了宋襄公。一直到下一次會盟，纔將他釋放。對此，司馬遷在《宋微子世家》中，做出樂精確的評價：“小國爭盟，禍也。”暫且不論宋襄公是真的仁義，還是愚蠢。做人，首先要做的，就是看清自身的位置。其次，纔是道德。同時，宋襄公的事例，也告訴我們，仁義是相對的，它並不能對敵人造成實質性的傷害!善用纔是。
