很多人都不瞭解宋襄公，接下來跟着小編一起看看。
宋襄公是春秋宋國君王，與齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王合稱春秋五霸，其本名爲宋茲甫，在歷史上以講究“仁義“著稱，比如“讓位事件”。
當時茲甫父親病重，按照嫡長子繼承製度，茲甫應繼皇位，但他懇求父親把太子之位讓賢於庶兄目夷，即子魚，認爲子魚忠義仁道，應該當一國之君。子魚也謙讓，不肯接受。兄弟情深，互相禮讓，最後還是子魚跑到了衛國，才躲避了弟弟的讓位。
另外，宋襄公不計前嫌，還曾答應齊桓公照顧其太子昭，他最後信守承諾，在九年後齊國內亂時率軍護衛太子昭回國繼位。這些事都能看出宋襄公的仁義，品德高尚。
那他到底做了什麼，會讓毛主席氣憤地用“蠢豬”來形容宋襄公，認爲他這是“蠢豬式的仁義道德”呢?
其實“仁義“是好的，但是宋襄公偏偏又充滿”野心“，想圖謀稱霸天下。
春秋霸主齊桓公死後，宋襄公想效仿齊桓公，確立霸主地位。但他沒有看到齊國強大的國力與資本，只看到了齊桓公當初的野心，區區小國，怎麼能效仿大國成爲中原霸主呢?連子魚都勸道：“以小國之力會合諸侯是禍患。”但是他不聽。
公元前641年，宋襄公扣押滕宣公，甚至把鄫國國君當作祭品押到郊外祭祀，以此威脅東夷臣服。後來又因曹國不服，效仿齊桓公在遂國拒絕同盟後吞併遂國的行爲，發兵包圍曹國。
公元前639年，宋襄公首次會見諸侯，宋襄公自認盟主，引起齊國和楚國不滿。後來又沒有結果他們同意，約定秋天再會諸侯，並提議不帶軍隊。赴會當天子魚勸他帶軍隊，宋襄公說，做人要講信用，拒絕帶兵。當天楚國埋伏好軍隊，捉拿了宋襄公。過了幾個月，在魯僖公的提議下，才得以回國。
在不久後的“泓水之戰“中，宋襄公把”仁義“發揮得淋漓盡致。
宋襄公回國後，決定攻打企圖支持楚成王做霸主的鄭國，子魚勸阻無果。公元前638年，宋襄公率兵攻打鄭國，鄭國隨即向楚國求救。楚國率軍攻打宋國國都，宋襄公撤退，與楚國在泓水相遇。
在宋國已經排列好陣型，而楚國還沒成功渡河時，子魚說：“彼衆我寡，及其未既濟也，請擊之。”希望宋襄公趁機攻打。但是宋襄公不同意。等他們成功渡河，沒站好隊形，子魚“又以告“。宋襄公：“未可。”於是宋國錯失良機，損失慘重。
但是宋襄公戰後仍認爲要有“仁德“，不打受傷的敵人。如此重仁義，又野心勃勃，註定不能成大業，雖爲五霸之一，實則從未稱霸。這種迂腐的”仁義“，禍害的是老百姓啊，難怪毛主席痛罵”蠢豬“。
