還不知道揚州八怪之一的高翔繪畫風格是什麼樣的?其實他最擅畫山水花卉，間作佛像人物，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
高翔晚年時由於右手殘廢，常以左手作畫。與石濤、金農、汪士慎爲友。清朝的李鬥在《揚州畫舫錄》中有過這樣的記載：“石濤死，西唐每歲春掃其墓，至死弗輟”。意思是說，石濤死後，高翔每年春天都去掃墓，直到死都沒有斷過。從這裏也可以看出他們之間的友誼很深。
高翔除擅長畫山水花卉外，也精於寫真和刻印。他的山水畫取法弘仁和石濤，所畫的園林小景，大多是從寫生中來。金農、汪士慎詩集上的小像，就是高翔的手筆，線描簡練，神態逼真。著有《西唐詩鈔》，“揚州八怪”之一，揚州八怪大膽創新之風，不斷爲後世畫家所傳承，有時含貶義。
高翔與汪士慎都喜畫梅花，汪梅繁枝，高梅簡枝，各有意趣。金農曾說過高翔筆下的梅花“其瘦處如鷺立寒汀，不欲爲人作近玩也”。
高翔山石常以“披麻皴”畫出，苔點恰到好處，很少渲染，筆法簡練，墨色淡雅，有空靈之感。樹幹常用雙鉤技法，樹葉或圈或點，墨色清潤。
他是石濤的學生，但畫並不與石濤相同，他的畫個性很強，正是石濤“師造化，用我法”的體現。
高翔在山水、人物、花鳥、書法等方面無所不精，人們可以通過他的作品增加一些對揚州八怪的認識，收藏的境界有時並非體現於經濟價值上，而在於收藏一段歷史，保存一段文化。
現來看，高翔的作品真跡很少在拍賣場上出現，拍賣價格每方尺在十萬元左右，但仍然是價值高於價格。這主要與高翔作品不多，且僅有少數專家學者認識他所造成的。
高翔是揚州八怪中的重要人物，揚州八怪又是一個承前啓後，影響深遠的重要的畫派，他的畫作非常值得收藏。
“揚州八怪”究竟“怪”在哪裏，說法也不一。有人認爲他們爲人怪，從實際看，並不如此。八怪本身，經歷坎坷，他們有着不平之氣，有無限激憤，對貧民階層深表同情。他們憑着知識分子的敏銳洞察力和善良的同情心，對醜惡的事物和人，加以抨擊，或著於詩文，或表諸書畫。這類事在中國歷史上雖不少見，但也不是多見，人們以“怪”來看待，也就很自然的了。但他們的日常行爲，都沒有超出當時禮教的範圍，並沒有晉代文人那樣放縱--裝癡作怪、哭笑無常。他們和官員名士交流，參加詩文酒會，表現都是一些正常人的人。所以，從他們生活行爲中來認定他們的“怪”是沒有道理的。現在只有到他們的作品中，來加以研究。
