高鳳翰(1683～1749)，揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、雲阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痹，用左手作書畫，又號尚左生。漢族，山東膠州三里河村(今山東青島市膠州市)人。雍正初，以諸生薦得官，爲歙縣縣丞，署績溪知縣，罷歸。性豪邁不羈，精藝術，畫山水花鳥俱工，工詩，尤嗜硯，藏硯千，皆自爲銘詞手鐫之。有《硯史》，《南阜集》。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
康熙三十六年(1697)，高鳳翰十五歲隨父赴淄川教諭任。那裏距名詩人王漁洋故里近，是文人彙集的地方，地方名士張元(殿傳)、李堯臣(希梅)皆有才名，長於書畫，鳳翰和他們是同輩學友，相互切磋。環境使他從童稚時期接觸到文墨的薰陶，打下了能詩善畫的根基。
康熙四十八年(1709)，高鳳翰二十七歲，秋天赴江西，在滕王閣得以拜見著名畫家沈宗敬(恪庭)。相互探討詩畫，相互贈答。
康熙五十年(1711)，他時年二十九歲考取了秀才。由濟南東歸，住在安丘好友張在辛家。張工書畫、篆刻，收藏極豐富。高是張的忘年之交，高在張府得見許多金石書畫珍品，受益匪淺。
康熙五十年(1711)至雍正五年(1727)，鳳翰先後漫遊德州、濟南、諸城、萊陽等地，遊覽名勝古蹟，以詩文書畫會友。
雍正六年(1728)秋，赴京應試(賢良方正)考列一等，在圓明園被召見，授修職郎，後授安徽歙縣丞試用，當時六安州的知州盧見，曾向安徽巡撫程元章談到他的才能，於是他先後代理歙縣和績溪縣的知縣。兩江總督尹健善、高其倬，安徽巡撫徐本先後到安徽，對鳳翰的才能感到驚異。
乾隆元年(1736)，皇帝有旨徵召博學鴻詞科考試，地方長官舉薦鳳翰，但未能實現。
乾隆二年(1737)，曾由揚州至鎮江，訪《瘞鶴銘》，讀陸游題記。夏還揚州，五月二十五日，右手發病，不能動作。七月痹症加劇而至病廢，遂去官寄居揚州寺中。在這期間，高鳳翰與畫壇革新派“揚州八怪”如金冬心、鄭板橋、汪士慎、李方膺、邊壽民等相投契，相互交流技藝、相互啓發。激發了他具備既有傳統功力，又有寫實創新的能力，成了與“揚州八怪”一脈相通的畫派。
乾隆六年(1741)，鳳翰五十九歲，過淮北歸，六月十七日達故里三里河村。他在江南共十四年(其中在揚州五六年)。鳳翰歸故里後，過着清貧的晚年生活。
揚州八怪：
揚州八怪，是清康熙中期至乾隆末年活躍於揚州地區的一批風格相近的書畫家總稱，美術史上也常稱其爲“揚州畫派”。在中國畫史上說法不一，較爲公認指：金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。至於有人提到的其它畫家，如阮元、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等，因畫風接近，也可併入。因“八”字可看作數詞，也可看做約數。他們大多出身貧寒，生活清苦，清高狂放，書畫往往成爲抒發心胸志向、表達真情實感的媒介。揚州八怪的書畫風格異於常人，不落俗套，有時含貶義，因此稱作“八怪”。
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