貫雲石(1286～1324) 元代散曲作家。字浮岑，號成齋，疏仙，酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄，祖父阿里海涯爲元朝開國大將。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫爲姓。自號酸齋。初因父廕襲爲兩淮萬戶府達魯花赤，讓爵於弟，北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫，知制誥同修國史。不久稱疾辭官，隱於杭州一帶，改名“易服”，在錢塘賣藥爲生，自號“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號“甜齋”。那麼下面小編就爲大家帶來關於貫雲石的詳細介紹，一起來看看吧!
貫雲石(1286年-1324年)，原名小云石海涯，元朝畏兀兒人，精通漢文，著名詩人、散文作家。
根據蔣一葵《堯山堂外紀》的記載，貫雲石的父親名爲“貫只哥”，所以他以“貫”作爲他的氏，名“小云石海涯”，自號“酸齋”，當時和號“甜齋”的徐再思齊名，都以擅長樂府聞名，世稱“酸甜樂府”。
貫雲石做過翰林學士，深受漢族的思想與文學的影響，愛慕江南風物，憧憬恬靜閒適的生活，後辭官不做，隱居江南，改名“易服”，在錢塘賣藥爲生，自號“蘆花道人”。他善作散曲。據傳他所創的曲調，傳給浙江澉浦楊氏，後稱爲“海鹽腔”，流傳至明代，爲“崑腔”的先驅。
存小令七十餘首，套數八套，有專集 《酸齋樂府》，近人任訥所輯。
貫雲石出身武官家庭，自幼武藝超羣，後棄武學文，接受漢族文化。善書法，自成一家。詩文亦有一定成就，尤以散曲最著。在他的爲人和作品中可以看到元代各族文化互相滲透的情況，他以胄子襲位，仕途本頗順利，卻有飄然世外之志，爲人疏放曠達。曾以《蘆花被詩》換取漁父蘆花被，一時傳爲文壇佳話。
貫雲石的散曲以寫山林逸樂生活與男女戀情爲主。作品風格基本上屬豪放派，以清俊見長。風格形成與他出身西域武官家庭有關，同時也染上了江南文學清秀媚麗的色彩。他的嘯傲山林的作品尤爲飄逸俊放,棄微名去來。心快哉，一笑白雲外〔清江引)暢幽哉，春風無處不樓臺。一時懷抱俱無奈，總對天開，就淵明歸去來〔殿前歡〕等;他的情詞則清新警切，善於學習俗謠俚曲的長處。四更過，情未足，情未足，夜如梭。天哪!更閏一更妨什麼?〔紅繡鞋〕不是不修書，不是無才思，繞清江買不得天樣紙 〔清江引〕等,以白描手法取勝，頗有情致。此外，他也有一些清麗端謹的作品，如《春、夏、秋、冬》〔清江引〕等。
貫雲石的散曲在當時最爲俊逸當行，歌唱起來，響徹雲宵。他與海鹽楊梓交好，或說他曾爲“海鹽腔”的創造和傳播作出了一定貢獻。“海鹽腔”流傳至明代，爲“崑腔”的先驅。他還是最早的散曲評論家，曾爲《陽春白雪》、《小山樂府》作序，在當時散曲界十分活躍，而且很有影響。
