劉秉忠(1216-1274年)，初名劉侃，字仲晦，號藏春散人，邢州(今河北邢臺市)人。因信佛教改名子聰，任官後而名劉秉忠。元朝傑出政治家、文學家。劉秉忠是元初政壇一位很具特色的政治人物，對於元代政治體制、典章制度的奠定發揮了重大作用。同時，又是一位詩文詞曲兼擅的文學家。至元十一年，逝世。元世祖贈太傅，封趙國公，諡號文貞。元成宗時，追贈太師，改諡文正。元仁宗時，追封常山王。那麼下面小編就爲大家帶來關於劉秉忠的詳細介紹，一起來看看吧!
人物生平
早期經歷
劉秉忠，字仲晦，初名劉侃，因信佛教改名子聰，任官後而名秉忠。劉秉忠自幼聰穎，八歲入學就能日誦文數百言。十三歲在帥府做人質，十七歲爲邢臺節度使府令史，以便於就近奉養其親。劉秉忠爲令史時常鬱鬱不樂，一日感嘆道：我家世代爲官，難道我寧願淪爲書記小吏嗎?大丈夫生不逢時，只有隱退以待時而起。便棄官隱居於武安山中。若干年後，被天寧寺虛照禪師收爲徒弟。後又云遊雲中，留居南堂寺。
元世祖即位之前，海雲禪師奉召，路過雲中時聽聞劉秉忠博學多才，邀與同行。劉秉忠拜見元世祖後，元世祖甚爲稱讚，多次垂詢。劉秉忠於書無所不讀，尤其深入研究《易經》及宋邵雍《經世書》，至於天文、地理、律歷、占卜無不精通，天下事瞭如指掌。元世祖甚是寵愛，留其身邊供職。後數年因父歿奔喪回家，元世祖賜金百兩爲治葬之用，且遣使送至邢州。服喪期滿，便召還至和林。劉秉忠至和林後上書數千百言。元世祖對他的這番議論，甚爲讚賞，均加採納。劉秉忠又上言道：“邢州戶口原有萬餘，自興兵以來都不滿數百，若派真定的張耕、氵名水的劉肅這樣的良吏去治理，必定能恢復舊日盛況。”於是朝廷派張耕爲邢州安撫使，劉肅爲副使。不久流民復業，升邢州爲順德府。
他不但爲元王朝建立了一系列的政治制度，而且以《周禮·考工紀》關於都城建設爲指導思想進行規劃修建的元大都，被譽爲“大元帝國的設計師”，甚至元朝的國號也是出自劉秉忠的建議。
根據《元史》記載，劉秉忠在上書中建議“鰥寡孤獨廢疾者，宜設孤老院，給衣糧以爲養”。忽必烈採納了他的建議，下詔賑濟天下鰥寡孤獨廢疾者。此後，元朝逐步建立和完善了對這些困難羣體的收養救助制度，至元八年(1271)在各路設濟衆院一所，至元十九年各路立養濟院一所，還規定了收養的標準和操作過程。
從旁建言
元憲宗三年(1253)、四年和九年，劉秉忠隨元世祖征伐大理、雲南和伐宋時，力勸元世祖勿濫殺，所以每克一城都沒有妄戮一人，所至人民全活者不可勝計。
中統元年(1260)，元世祖即位，採納劉秉忠的建議，下詔建元紀年，設立中書省和宣撫司。朝廷舊臣、山林隱士都被錄用。劉秉忠雖居於皇帝左右，但仍着舊服，當時人稱他爲“聰書記”。
詔命還俗
至元元年(1264)，翰林學士承旨王鶚奏言，劉秉忠早在陛下即位前就參與軍國大事，有勞有功。今陛下即位，萬象更新，而劉秉忠仍着舊裝，我等於心不安。應正其衣冠，給以厚爵。皇帝採納，拜劉秉忠爲光祿大夫，位至太保，參與領導中書省政事，並詔令以翰林侍讀學士竇默之女爲劉秉忠的妻子，賜奉先坊作爲劉秉忠府第。
功勳卓著
劉秉忠受命後以天下爲己任，凡國家大小事務，都知無不言，言無不盡，深得皇帝寵信。所推薦和提拔的人，後都爲名臣。至元三年，劉秉忠又受命在原燕京城東北設計建造一座新的都城。新城規模宏偉，工程浩大，在劉秉忠和張柔、段楨等主持下，進展很快。
至元六年，訂立朝儀。至元八年，劉秉忠建議忽必烈，取《易經》“大哉乾元”之意，將蒙古更名爲“大元”，忽必烈採納了，這就是元王朝命名所由來。劉秉忠還主持了元朝首都大都和陪都上都的營建。至元十一年正月，大都宮闕建成。劉秉忠還爲皇帝制定官制，朝見皇帝禮節、百官的服飾及俸祿等。
無疾而卒
至元十一年八月，劉秉忠忽然無病而卒，年五十九歲。元世祖聞耗驚悼，對羣臣說：“秉忠爲朕盡忠三十餘年，小心謹慎，不避艱險，言無隱情，其學問之深，惟朕知之。”下令出內府錢將其安葬於大都。至元十二年，贈太傅，封趙國公，諡文貞。元成宗時，贈太師，諡文正。元仁宗時，又進封常山王。在有元一代，漢人位封三公者，僅僅劉秉忠一人而已。
