倉央嘉措是我國古代一個極具爭議性的人物，他是康熙年代時藏族著名詩人中的一個。他所寫的詩歌聞名中外，不僅在藏族的文學史上有着重要的地位，更是對藏族人民的生活起到廣泛而又深遠的影響，他本人可以說是世界詩壇上的一朵引人注目的奇花。使得很多的文學愛好者對他不斷地進行研究。那麼一個如此知名的一個詩人倉央嘉措怎麼死的?
倉央嘉措圖片
關於倉央嘉措怎麼死的，在民間有着多種不同的說法，大致可以總結爲以下幾點：一倉央嘉措是在被押解趕往京城的路途之中，，在經過青海湖一帶的時候病死的;二是倉央嘉措是被他的政敵拉藏汗暗中殺死的;三是倉央嘉措被押往京城之後，由於被清朝皇帝關押在五臺山上，鬱郁不得志，最後死去;四爲在倉央嘉措被押往京城的途中，一位好心的官差將他祕密釋放，之後他就在青海湖一帶過着普通人的生活，閒散放牧作詩悠閒的過完餘生。
而流傳最多的說法則是倉央嘉措死在25歲的時候被皇帝嚴令邀請往京城。當時衆人聽到皇上的嚴厲的詔書，擔心自己的小命難保，在毫無對策之下，於是請求倉央嘉措希望他能夠裝做仙逝或者是將身體找個地方藏起來。面對衆人的再三請求，倉央嘉措極爲難過，於是和他們告別之後，便朝東南的方向走去了。後來他遊經各地，講經說法，普結善緣，留些諸多的業績。於乾隆十一年的時候，圓寂於青海一帶。此說法有證可考。
倉央嘉措與仁增旺姆的關係
倉央嘉措是六世達賴，是五世達賴的轉世，生於1683年，在1685年就被使者找到確定爲了五世達賴的轉世靈童，所以從那個時刻開始就已經註定了倉央嘉措之後的人生道路，但是這個時候的倉央嘉措自己還不知道，於是倉央嘉措與自己的仁增旺姆相戀了，青梅竹馬的戀情讓倉央嘉措一次次寫下了美妙的詩篇。
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在1897年的那個秋天，倉央嘉措離開了那個生他養他的小村莊，離開了親愛的仁增旺姆，走上了一條不能回頭，也不能選擇的道路，這是一條命中註定的道路，他沒有選擇，是神選擇了他。但是他不願意啊，他不想做活佛，不想住在那金碧輝煌的布達拉宮，只想與自己的仁增旺姆在一起。但是命中註定了倉央嘉措與仁增旺姆不能在一起，倉央嘉措不相信!於是在離開家鄉三年的那個時候，倉央嘉措給仁增旺姆捎去了口信，於是仁增旺姆不顧千山萬水來到了倉央嘉措的身邊，於是倉央嘉措說“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”
但是命中註定倉央嘉措與仁增旺姆的愛情沒有結果，公元1706年，一直護衛着自己也約束着倉央嘉措的桑傑措嘉被拉藏汗殺死了，拉藏汗將倉央嘉措從活佛的位置上趕了下來，不承認桑傑措嘉找到的靈童，而倉央嘉措與仁增旺姆的愛情就成爲了拉藏汗說法的依據，於是倉央嘉措再一次被迫離開了自己的仁增旺姆走上了被押解京師的道路，在走到青海湖邊的時候，倉央嘉措坐化了，也有人說倉央嘉措失蹤了，更多善良的信衆相信倉央嘉措是失蹤了。因爲他逃走了，去與自己的仁增旺姆相會了。
倉央嘉措到底結婚了嗎
倉央嘉措是藏傳佛教的六世達賴，是五世達賴的轉世，出生於1683年，在1685年的時候被確定爲五世達賴的轉世靈童，也就是說從這一刻起就已經註定了倉央嘉措的命運，作爲一位轉世的活佛倉央嘉措是註定不能結婚生子的。但是倉央嘉措卻是一位離經叛道的達賴，不僅僅留宿宮外女子家中，還寫作了大量的情詩。倉央嘉措結婚了嗎?沒有。
倉央嘉措畫像
倉央嘉措出生於西藏南部的一個小村莊，在那裏人們世代信奉的是紅教，紅教的教義之中僧衆是可以結婚生子的，而作爲藏傳佛教的活佛達賴所處的是黃教，黃教之中的僧衆是不能結婚的，更是嚴禁親近女色的。所以做了六世達賴的倉央嘉措是不可以結婚的，更是不允許親近女色的，黃教的清規戒律是非常嚴格的。倉央嘉措並沒有像其他靈童那樣在被確定爲靈童之後立即被迎進布達拉宮坐牀，由於政治上的原因直到1697年才被迎進布達拉宮坐牀，這個時候的倉央嘉措已經有了自己的初戀，並且已經有了自己基本的人生觀和世界觀，所以對於那些清規戒律很是反感，並且對於自己作爲西藏之王只能是名不副實的狀態也感覺到鬱悶，倉央嘉措作爲一名活佛嚮往着自由，嚮往着愛情，嚮往着塵世中的生活。
倉央嘉措想念着自己的戀人仁增旺姆，爲此寫下了大量的情詩，這些都是作爲一個活佛不允許有的，但是倉央嘉措卻一意孤行的做着。倉央嘉措說“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”
但是即使是倉央嘉措寫出再多的愛情詩篇，倉央嘉措也無法改變自己的命運，後來倉央嘉措被廢黜，但是不久就在青海湖邊坐化了，這一年是1706年，倉央嘉措只有23歲。但是更多的信衆相信倉央嘉措逃走了，逃走之後經過多年的遊歷，最後以64歲高齡去世，倉央嘉措結婚了嗎?傳說之中沒有說到倉央嘉措有沒有結婚。
