風流多情的翩翩公子，倉央嘉措一生負了誰?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
在許多年以前，有一位姿容俊逸，身材偉岸的翩翩公子，見到他的女子無一不爲他的容貌氣質所驚豔。每當夜晚來臨之時，他便身着錦緞華服，披散着柔順的捲髮，流連於拉薩街頭的酒家、民居。他與美麗的歌姬舉杯對酌，一起爲身姿曼妙的舞姬撫動琴絃，日日醉心於風月場所，並且常常流連忘返。
他是誰?怎的如此浪蕩?
任你也不會想到，這樣風流多情的翩翩公子竟是第六世達賴喇嘛，倉央嘉措。
倉央嘉措做爲第六世達賴喇嘛，本該嚴守僧規戒律，行爲舉止都爲世人典範。爲何他會如此的行爲放蕩，不像一個清心寡慾的聖人，反倒像一個常年流連於風月場所的多情公子?
這一切都與倉央嘉措的出身和個人經歷有着緊密不可分割的關係。
1683年，倉央嘉措生於西藏南部門隅納拉山下的一戶農奴家庭。這樣出身的他本應該像他的父母一樣，辛勤耕種，攢點小錢娶個老婆，然後平凡的過一生。
然而命運弄人，1682年，第五世達賴喇嘛羅桑嘉措圓寂。心懷不軌的西藏攝政王桑結嘉措不願大權旁落，想要獨攬大權，於是一個天大的陰謀便開始了。
他隱瞞達賴喇嘛死訊，並且對外宣佈，達賴喇嘛已“入定”，並要進行無限期地修行。實則是爲了壟斷羅桑嘉措的權利，自己當名副其實的“藏王”。桑結嘉措害怕有一天奸計敗露，遭受問責，於是在第五世達賴喇嘛死後立馬派手下門徒去尋找轉世的靈童。
尋找轉世靈童的地點，選在了西藏南部門隅納拉山下。按照當時的教規，哪個嬰兒抓取了前世達賴的遺物，即證明是達賴轉生。一名叫倉央嘉措的農奴之子就這樣被選中，開始了他註定不平凡的一生。然而被選中的倉央嘉措並沒有立馬被迎回藏宮，而是被桑結嘉措放養在隅納拉山下。
1696年，康熙皇帝在一次戰爭中得知第五世達賴喇嘛已經圓寂，陰謀敗露的桑結嘉措爲了免受責罰，一面向康熙皇帝承認錯誤，一面派人迎回轉世靈童。
1697年，倉央嘉措被迎回布達拉宮，成爲第六世達賴喇嘛。此時，倉央嘉措已年滿14歲。 由於倉央嘉措從小在農奴家庭長大，並沒有被嚴苛的僧規戒律所束縛，一直都在自由散漫中長大。所以當倉央嘉措成爲了第六世達賴喇嘛之後，他並沒有被“活佛”這層身份所禁錮，壓抑了自己的本性。反而在沉悶的僧規戒律，以及沒有實權，只能任由桑結嘉措擺佈的傀儡政權中更加渴望自由，嚮往愛情。
倉央嘉措的一生太幸運，幸運的是他從一個農奴之子成爲了第六世達賴喇嘛，並且寫下許多膾炙人口的詩篇。倉央嘉措的一生又太不幸，被桑結嘉措推上了權利之巔，享受衆人膜拜。然而並沒有實權，只能任由桑結嘉措擺佈，做一個沒有權利的傀儡，失去了自由，失去了愛情的權利。
“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”倉央嘉措寫下的這首詩彷彿寫盡了他的一生。倉央嘉措被逼迫成爲活佛，然而他的內心仍然嚮往着愛情，對佛祖無法一心一意。倉央嘉措嚮往着愛情，想要與愛人共度餘生，然而又被佛門戒律所累，無法全心全意地守護着愛人。
最終他既辜負了佛祖，沒有守住清規戒律，也辜負了內心所愛的女子，沒有與其相守一生。在23歲那年，拉藏汗向康熙帝報告桑結嘉措“謀反”事件，並奏稱六世達賴倉央嘉措不守清規，是假達賴，請予“廢立”。而後倉央嘉措於押解途中染病圓寂，結束了他短暫又充滿傳奇的一生。
