今天小編爲大家帶來燃燈古佛的來歷故事，希望對你們能有所幫助。
說到燃燈古佛其實還挺有意思的，畢竟他在佛界裏面是最厲害的了，但是不知道大家發現沒有，那就是這個燃燈古佛並沒有屬於自己的道場，也沒有人來供奉他，那麼有的人要問了，這到底是爲什麼呢?下面我們就着這個問題一起來分析看看到底是什麼具體原因吧，感興趣的網友別錯過了哈!
燃燈古佛爲什麼沒人供這個問題很好解決的，提出這個問題的人應該是對佛知識非常的匱乏，其實燃燈古佛是有人供奉的，一般寺廟裏都供奉三世佛，從做到右是燃燈古佛，釋迦牟尼，彌勒佛。在一些小廟裏很少供奉燃燈古佛的，而且在中國只有一個專門供奉燃燈古佛的寺廟，就是在西峽寺山的燃燈寺。現如今燃燈寺的香火依然比較興盛，燃燈寺裏鳥語花香，現場一片祥和之景。據說燃燈古佛本意是不太喜歡被供養的，他已經將萬佛之主的位置傳給了釋迦牟尼，並且已經圓寂，他本人已經超脫世間萬物了，到了一種無我無量無形的境界。
燃燈古佛是不是真的“萬佛之祖”?上古第一位佛?
有朋友曾問七葉君：“爲什麼燃燈佛被稱作‘萬佛之祖’?難道他之前就沒佛了嗎?”這個問題很有意思，它涉及兩個方面：一、佛教的世界觀中有沒有原點?第一位佛祖是誰?二、諸佛的傳承方式是什麼?也就是說佛是不是必須要有一個祖師，“得前佛授記”?咱們一一來探討。
一、佛教的世界觀中有沒有原點?
我們知道，佛家無“創世之說”，佛更不是創世主。《大悲經·梵天品》中，佛就明確否認了梵天“創世主”的地位。既然佛否定了創世之說，那麼世界是怎麼來的?世界有沒有原點，或說本原?時間有沒有盡頭?
《雜寶藏經》中，佛對魔波旬說：波旬成爲大魔王，是因爲前世一飯供養辟支佛，另修了一座廟，以此功德，轉世爲大魔王。而佛自己呢?修了三阿僧祇劫的時間。具體有多久，一劫約13.44億年，一阿僧祇等於一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆(別數錯，8個萬)。
《大方便佛報恩經》上說，“一切諸佛盡三阿僧祇劫修菩薩行。”不只釋迦佛要修這麼久，而是所有佛都得修行這麼久。
那麼，燃燈佛呢?據《太子瑞應本起經》記載：釋迦文佛以五莖蓮華供養燃燈佛，得燃燈佛授記，於九十一劫後這一賢劫成佛，是爲釋迦牟尼。也就是說，燃燈佛時代距今九十一劫。
燃燈佛之前還有有無窮歲月，難道沒佛了?如果有佛，誰纔是真正的“萬佛之祖”?根據千佛的說法，每一中劫都會有千佛出世。時間如果沒有盡頭，無量劫就有無量千佛。怎麼會有“萬佛之祖”，也就是第一位佛祖呢?
二、諸佛的傳承方式是什麼?
佛拋棄人間五倫，爲什麼要另外認這麼個“祖宗”呢?換個說法，佛是不是必須要一個祖師，得“前佛授記”?
我們知道，釋迦牟尼得燃燈佛授記，於此世界證道成佛。之後彌勒菩薩又得佛授記，將成爲此娑婆世界下一尊佛。另外，賢劫千佛乃至任何一位菩薩成佛，都有對應的佛授記。
那麼，燃燈古佛又是得誰授記呢?據《賢愚經》記載，九十一劫前，燃燈佛時爲一個叫“阿梨蜜羅”的比丘僧，他日日燃燈供養能作光佛。因此得“能作光佛”授記爲“定光如來”。因其出生時，身邊一切光明如燈，故稱“燃燈佛”。也就是說，燃燈佛之前有佛，他並不是上古第一佛。
那麼燃燈佛“萬佛之祖”的名號是怎麼來的呢?《大毗婆沙論》上說，“世尊於第三阿僧祇劫遇七萬七千佛，其中之首，爲燃燈佛。”記載得清楚明確，燃燈佛並非“萬佛之祖”，而只是釋迦佛見過的第三阿僧祇劫七萬七千佛的領袖。
