在取經途中，能把孫悟空打得絕望的人並不多。金角銀角算得上，紅孩兒算得上，黃眉老祖算得上......但凡敢把孫悟空往死裏玩的，基本上都是三界之中的攪屎棍，只爲了到時能分享到取經勝利的果實。
這一路上孫悟空基本拜見了諸天神佛，不過要說到排場，恐怕除了青牛精就是黃眉老祖了。
然而，青牛精和黃眉老祖不同。作爲太上老君的坐騎，青牛精下界只是爲了向佛派展示一下道派的實力，秀一秀肌肉。孫悟空因爲青牛精的事情去找如來幫忙，太上老君見到如來佛祖非(沒)常(來)識(幫)相(忙)，也就見好就收。從青牛精下界到被降服，沒殺生也沒讓唐僧師徒吃到苦頭，反而對唐僧還是以禮相待的。
可這黃眉老祖就不一樣了，人家的後臺是東來佛祖，也就是彌勒佛。東來佛祖坐鎮東勝神洲，如來佛祖坐鎮西牛賀洲，東來佛祖也是如來佛祖的法定繼承人。道派分爲天庭和老君勢力，佛派也分爲燃燈、如來和彌勒勢力。因此說此次的取經大業跟東來佛祖沒關係，甚至是如來佛祖在挑戰東來佛祖。那麼，作爲東來佛祖和他的童子——黃眉老祖，師徒二人有足夠的理由滅了取經團隊。
然而東來佛祖沒有這樣做(往期內容有解釋)，孫悟空也知高低，見到東來佛祖直接就是下跪。對東來佛祖如此客氣，同見觀音、見玉帝或是如來形成了巨大的反差。
剛剛說到了排場問題，那麼在面對黃眉老祖的時候，孫悟空到底搬了多少救兵呢?
二十八宿、五方揭諦、六丁六甲、五龍二將、龜蛇二將、小張太子，還有不計數的天兵天將。整個過程中，也驚動了玉皇大帝、如來佛祖、蕩魔天尊和國師王菩薩。
在這其中，有一個人值得大書特書，那便是國師王菩薩的徒弟小張太子。
本來，孫悟空並不認識此人，是日值功曹給他推薦的。
日值功曹這樣說：
這枝兵也在南贍部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那裏有個大聖國師王菩薩，神通廣大。他手下有一個徒弟，喚名小張太子，還有四大神將，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去請他，他來施恩相助，準可捉怪救師也。
日值功曹說的明白，雖然國師王菩薩神通廣大，但你要去請的是徒弟，即小張太子。他要是來了，一定能捉怪救師。事實上，小張太子來了之後，也被黃梅老佛的人種袋收去了。但小張太子被打敗後，東來佛祖便直接出面了，側面反映了這位小張太子來歷不凡!
他到底是誰呢?且看原著原文：
祖居西土流沙國，我父原爲沙國王。自幼一身多疾苦，命幹華蓋惡星妨。因師遠慕長生訣，有分相逢舍藥方。半粒丹砂祛病退，願從修行不爲王。學成不老同天壽，容顏永似少年郎。也曾趕赴龍華會，也曾騰雲到佛堂。捉霧拿風收水怪，擒龍伏虎鎮山場。撫民高立浮屠塔，靜海深明舍利光。楮白槍尖能縛怪，淡緇衣袖把妖降。如今靜樂蠙城內，大地揚名說小張!
通過原文大致便可知道了小張太子的來歷。原來小張太子本來是西牛賀洲流沙國國王的兒子，因自幼身體多病，便不遠萬里來到南贍部洲盱眙山拜國師王菩薩爲師，求取長生不老之法。因爲學業有成，所以與天地同壽了。後來，他跟隨國師王菩薩收服了水母娘娘和水猿大聖。
從原文中我們可以看出，整部《西遊記》中明確表示了不僅僅是孫悟空修成了長生不老，還有小張太子。相比孫悟空的先天基因，小張太子竟然以一介凡人修成了長生不老，更是令人震驚!
那麼，爲何小張太子被擊敗，東來佛祖才親自出手相助?
在介紹小張太子的時候，有一句十分關鍵：也曾趕赴龍華會，也曾騰雲到佛堂。
龍華會可不是一般的仙佛盛典。龍華會又稱彌勒三會，略稱龍華。佛陀入滅後五十六億七千萬年，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學道，坐於翅頭城華林園中龍華樹下成正等覺，前後分三次說法。昔時於釋迦牟尼佛的教法下未曾得道者，至此會時，以上中下根之別，悉可得道。
《西遊記》中共描寫了九位菩薩，如果按照原著中紙面上的戰鬥力來講，國師王菩薩恐怕也就比昴日星官的“母親”毗藍婆菩薩和擁有定風珠的靈機菩薩強點有限。毗藍婆菩薩和靈吉菩薩靠法寶，如飛龍寶杖、定風珠、昴日星官以及昴日星官陽氣煉就的繡花針。國師王菩薩則是靠徒弟，就是小張太子。
也就是說，小張太子很可能只是在國師王菩薩那裏學到長生不老，真正證得大道，真正練就絕世神通其實是在東來佛祖的龍華會!也就可以斷定，小張太子也是東來佛祖的徒弟，相比只是童子身份的黃眉老祖，其身份高得多!見黃眉老祖用人種袋把小張太子給裝起來了，東來佛祖自然是坐不住的。
