張果老是中國古代神話傳說八仙之一，在民間有廣泛的影響。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
張果老本名張果，是歷史上的一個真實人物。他大約是唐朝時的一個道士、煉丹師，後來被人附會爲神仙。他的生平不詳，據說著有《神仙得道靈藥經》、《丹砂訣》和《玉洞大神丹砂真要訣》等道家典籍。
張果老的神話故事最早出現在《明皇雜錄》，《大唐新語》裏也有記載，《新唐書·張果傳》基本取材於此。到了於宋元時期，他的故事得到了進一步的拓展和完善，成爲了“八仙”之一。
據說張果是邢州廣宗人，隱居在襄陽條山，常常往來於邢洺之間。到武則天時，有人說他已經好幾百歲了。但據張果自稱，他是帝堯時代的侍中，到唐朝初年，已活了三千多年。他經常騎着一匹白色的毛驢，而且是倒騎着的，這頭驢可以日行萬里，休息時，他就把這頭驢像紙一樣摺疊起來，放在箱子裏，到了要騎的時候，用水一噴，紙驢就又成了真驢。
唐太宗、唐高宗都想召見張果，他都沒有去。後來，武則天又派人去請他，他跟着使臣上了路，走到一個名叫“妒女廟”的地方時，就假裝死去，直挺挺倒在路上，不一會兒，連屍體也腐爛了。使臣只好回去向武則天報告。
到了開元二十三年(735年)，唐玄宗聽人說張果老沒有死，便派使臣裴晤去中條山請他。裴晤見張果老齒落髮白，很不起眼，有點看不起他。張果老就又一次倒地而死，嚇得裴晤趕緊焚香求告，張果老這才慢慢甦醒過來，但還是不肯進宮去見皇帝。唐玄宗認爲裴晤辦事不力，又派中書舍人徐嶠帶着璽書去請張果老。
這一次張果老隨着使者進了宮，唐玄宗問他：“先生得道者也，何故齒髮衰朽如此?”張果老回答：“我是齒落髮稀時得的道，只好這副樣子。今陛下見問，不如把齒髮盡去了更好。”說完就把自己的頭髮拔了個精光，又把牙齒全部敲掉。唐玄宗忙說：“先生何故如此?且去歇息。”不一會兒，張果老走了出來，面貌大變，“青鬢皓齒，愈於壯年”，唐玄宗十分驚奇。
唐玄宗對張果老的道術還有懷疑，就叫善於算人壽命的邢和璞給他算命，邢和璞算了很久，根本算不出張果的年齡。還有一個道士叫“夜光”，他善於視鬼，玄宗讓他看張果，他問：“張果在哪兒?”面對面卻看不見。玄宗又向術士葉法善問張果的來歷，葉法善說：“臣不敢說，一說就死。”玄宗非要他說，葉法善道：“張果是混沌初分時一個白蝙蝠精。”說完就倒在地上死了，玄宗向張果求情，張果才救活了他。
還有一次，玄宗打獵，抓住了一頭大鹿。剛要讓廚師宰鹿，張果老看見了，就連忙阻止，說：“這是仙鹿，已經有一千多歲了，當初漢武帝狩獵時，我就跟在後面，漢武帝雖然捕獲了此鹿，但後來把它放生了。”玄宗說：“天下的鹿多的是，過了這麼久，你這麼知道這就是你說的那頭呢?”張果老說：“武帝放生時，用銅牌在它左角下做了標誌。”玄宗讓人查看，果然有一個二寸大小的銅牌，只是字跡已經模糊不清了。玄宗又問：“漢武帝狩獵那年到現在有多少年了?”張果老說：“到現在有八百五十二年了。”玄宗叫人去核對，一點也不錯。
玄宗十分佩服張果老，就授他“銀青光祿大夫”的官職，賜號“通玄先生”。玄宗有個妹妹，叫玉真公主，也喜歡道術，玄宗就想把她嫁給張果老。不料，張果老卻堅決不接受，還唱道：“娶婦得公主，十地升公府。人以爲可喜，我以爲可畏。”唱完大笑不止，然後掏出紙驢，倒騎着走了。
後來，有人看到張果老雲遊四方，敲打着漁鼓簡扳，傳唱道情，勸化世人。於是，人們便將張果老說成唱道情的祖師爺了。
古代有人寫詩讚美張果老：
舉世多少人，無如這老漢。
不是倒騎驢，萬事回頭看。
張果老的故事中，他倒騎驢的形象給人的印象最深，在民間也流傳最廣。傳說有一天張果老來到趙州橋，就問當地人：“這橋我的毛驢能過去嗎?”人們哈哈大笑着說：“這橋結實無比，不知道過了多少車馬，就是大象也過得去，何況你這頭小毛驢?”張果老就騎着驢上了橋，橋就開始搖晃，再走幾步，橋差一點散了架。據說直到現在，橋上的驢蹄印跡還在。
