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《勸學文》創作背景是什麼?該如何賞析呢?

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勸學文

柳永 〔宋代〕

父母養其子而不教,是不愛其子也。雖教而不嚴,是亦不愛其子也。父母教而不學,是子不愛其身也。雖學而不勤,是亦不愛其身也。是故養子必教,教則必嚴;嚴則必勤,勤則必成。學,則庶人之子爲公卿;不學,則公卿之子爲庶人。

譯文

《勸學文》創作背景是什麼?該如何賞析呢?

父母生養了子女卻不很好的教育他們,就是不愛自己的孩子;即便教育了孩子卻不嚴格要求,也同樣是不愛孩子。如果說父母符合標準地教育了孩子,但子女卻不自主學習,這便是他們不愛惜自己了。如果他們學習了卻不勤奮努力,同樣是不珍惜自身。所以,作爲父母,既然生養了子女就一定有教育他們的義務,而且對子女的教育一定要嚴格,只有嚴格的教育,纔可以督促孩子勤奮學習,足夠勤奮就可以學有所成了。如果能利用所學的知識去通過考試,那麼就算是平民子弟也會顯赫一時;如果有了淵博的學識,即便是貧民子弟也有望成爲將相公侯,如若不學無術,即便是王公貴族之子也可能變成貧民百姓啊!

賞析

《勸學文》創作背景是什麼?該如何賞析呢? 第2張

柳永出身書香門第,先世爲中古士族河東柳氏,算得上是“公卿之子”了。這篇文章是他早期的作品,其中洋溢着用世的積極。

全文明白曉暢,通俗易懂,條理清晰。先從父母之教開始,說明了父母有教育監督子女的義務,要求是嚴厲;又說明子女要做到主動學習,要求是勤奮,這樣纔可望學有所成。最後兩句十分警策,精煉地說明了學的用處與不學的壞處,收束全文。

事實上,這篇文章是在說應試科舉,而不是所謂的崇尚學識,是在說“考試改變命運”,而非“知識改變命運”啊!正如宋真宗趙恆所謂的“勸學詩”:“富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。”後人常常用來強調讀書學習的重要性,其實滿篇的銅臭,又誰知道呢?

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