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張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》:是詞人坦蕩高潔襟懷的藝術化

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張孝祥(1132年—1170年),字安國,別號於湖居士,歷陽烏江(今安徽和縣烏江鎮)人,卜居明州鄞縣(今浙江寧波)。南宋著名詞人,書法家。唐代詩人張籍的七世孫。其善詩文,尤工於詞,其風格宏偉豪放,爲“豪放派”代表作家之一。有《於湖居士文集》《於湖詞》等傳世。那麼下面小編就爲大家帶來張孝祥的《念奴嬌·洞庭青草》,一起來看看吧!

張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》:是詞人坦蕩高潔襟懷的藝術化

洞庭青草,近中秋、更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,銀河共影,表裏俱澄澈。怡然心會,妙處難與君說。

應念嶺海經年,孤光自照,肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷,穩泛滄浪空闊。盡挹西江,細斟北斗,萬象爲賓客。扣舷獨嘯,不知今夕何夕。

張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》:是詞人坦蕩高潔襟懷的藝術化 第2張

【賞析】

作者曾於乾道元年(1165)任廣南西路經略安撫使,“治有聲績”。次年,“被讒言落職,由桂林北歸,經洞庭湖,寫了這首詞。開端直敘地理、季令與天氣,貼緊題面,領起全篇。繼寫湖面廣,扁舟輕,月光皎,銀河明。洞庭中秋,水月天宇,着以“玉”、“瓊”、“素”、“明”等字,予以染色,水、月、物、我,一派空明純淨,以故宇宙萬象,無不“表裏澄澈”。面對潔白無垢的境界,作者頓感天人合一,物我交融,陶然自得。晶瑩世界之光照澈肺肝,激發出詞人自我反思和超然奇想:回首過去,自處孤高,冰清雪白;俯察當今,老而固窮,悠遊湖海;暢想人生,簡直要舉北斗,飲西江,役使萬有,超然獨往,永保高潔的自我。詞由描繪中秋夜景,創造出冰清玉潔的意境,雕刻出肝膽澄澈的人格,體現超塵拔俗、洗刷污垢的情操理想,是詞人坦蕩高潔襟懷的藝術化。

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